ANTROPOLOGIA FILOSOFICA MOD.1 - Filosofia

ANTROPOLOGIA FILOSOFICA

MOD.1

Prof.ssa Donatella Pagliacci Ore: 30

Crediti: 6

corso di laurea: L02-0/11

SSD: M-FIL/03 classe: L-5

Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso intende confrontarsi sinteticamente con i principali approcci all'antropologia filosofica, misurarsi con il significato e l'attualità di questo indirizzo del pensiero e rendere conto di alcune interpretazioni circa la questione della costruzione dell'identità personale. Attraverso le loro domande fondamentali è possibile ricostruire le linee fondamentali dei rappresentanti principali dell'antropologia filosofica. Lo studente deve essere in grado di riconoscere l'essenziale capacità espressiva dell'essere umano e coglierne la peculiarità anche in riferimento agli altri esseri viventi. Tra i principali atti espressivi e comunicativi sarà data particolare rilevanza alle modalità dell'inganno e del mentire. Prerequisiti: Buona conoscenza della lingua italiana Capacità di ascolto, dialogo e rielaborazione critica Conoscenza adeguata della Storia della filosofia e possesso di nozioni teoriche di base nell'ambito della Filosofia teoretica e della Filosofia morale. Programma del corso: L'INCOMPIUTEZZA DELL'UOMO. ESPRESSIVITÀ, FINZIONE E MENZOGNA. 1. Significato e attualità dell'antropologia filosofica 2. Espressività, finzione e menzogna, sono peculiarità dell'umano? 3. L'antropologia filosofica dei padri fondatori Metodologie didattiche: Accanto alle lezioni frontali saranno proposti dei percorsi di approfondimento da svolgere individualmente o in piccoli gruppi. Modalità di valutazione: In itinere durante le lezioni e oralmente nell'esame finale. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (C) AA.VV.,, Discipline filosofiche, XII, I, 2002: L'uomo un progetto incompiuto. Vol 1 Significato e attualità dell'antropologia filosofica,, Quodlibet, Macerata, 2002, parti 2. (A) R. SPAEMANN, Persone. Sulla differenza tra "qualcosa" e "qualcuno", Laterza, Roma-Bari, 2005, 79-89 3. (C) M. T. PANSERA, Antropologia filosofica. La peculiarità dell'umano in Scheler, Gehlen e Plessner, Mondadori, Milano, 2001, 4. (C) A. AGUTI, Natura umana. Un'indagine storico-concettuale, Edizioni Meudon, Portogruaro (VE), 2010, 5. (A) U. FADINI, Antropologia filosofica, in P. ROSSI (ed.), La filosofia,, UTET, Torino, 1995, 495-521 6. (A) V. JANKÉLÉVITCH, La menzogna e il malinteso, Raffaello Cortina Editore, Milano, 2000, 7. (A) A. GEHLEN, L'uomo. La sua natura e il suo posto nel mondo, Feltrinelli, Milano, 1983, parti indicate a lezione 8. (C) S. VOLKER, Elogio della bugia. Per una storia naturale dell'inganno, Bollati Boringhieri, Torino, 1999, 9. (C) A. TAGLIAPIETRA, Filosofia della bugia. Figure della menzogna nella storia del pensiero occidentale, Bruno Mondadori, Milano, 2008, 10. (C) B. ACCARINO (ed.), Espressività e stile, Mimesis, Milano-Udine, 2009, saggi scelti 11. (C) E. LIASCIANI-PETRINI (ed.), In dialogo con Vladimir Jankélévitch, Mimesis, Milano-Udine, 2010, Altre risorse / materiali aggiuntivi: Per gli studenti frequentanti i volumi del punto A non supereranno le 300 pagine. Gli studenti non frequentati, oltre ai testi adottati, dovranno dimostrare la conoscenza del testo di S. VOLKER, Elogio della bugia. Per una storia naturale dell'inganno, Bollati Boringhieri, Torino 1999. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: Francese Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

ERMENEUTICA FILOSOFICA

MOD.1

Prof.ssa Fabiola Falappa Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Obiettivo del corso è introdurre alla lettura e interpretazione del testo filosofico, con particolare attenzione alle sue forme e alla sua terminologia e di approfondire inoltre lo statuto e i compiti dell'ermeneutica filosofica, nonché la conoscenza degli elementi essenziali della storia del pensiero ermeneutico. Prerequisiti: Nessuno Programma del corso: Il corso, intitolato "L'interpretazione come esperienza della verità: statuto e percorsi dell'ermeneutica", si propone di indagare lo statuto epistemologico dell'interpretazione nel suo rimando costante alla verità. Si cercherà di delineare come l'ermeneutica sia la risultante di una correlazione inscindibile tra il versante esegetico e quello propriamente teoretico-veritativo. Gli autori presi in considerazione saranno Luigi Pareyson e Hans-Georg Gadamer. Del primo sarà trattata l'opera "Verità e interpretazione", utile tra l'altro a cogliere l'irrazionalismo della ragione senza verità, mentre del secondo sarà approfondito il testo "Verità e metodo" per evidenziare i passaggi cruciali del cammino aperto dell'ermeneutica. Metodologie didattiche: - Lezioni frontali dialogate - Lettura e interpretazione diretta dei testi scelti Modalità di valutazione: - colloquio orale Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Luigi Pareyson, Verità e interpretazione, Mursia, Milano, 2005, pp. 15-90; pp. 191-233. 2. (A) Hans-Georg Gadamer, Verità e metodo, Bompiani, Milano, 2001, pp. 19-109; pp. 551-635; pp. 746-965 (testo tedesco a fronte). Altre risorse / materiali aggiuntivi: In portineria verranno lasciati degli schemi delle lezioni del corso. I non frequentati non devono portare materiale aggiuntivo rispetto ai frequentanti. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

ESTETICA

MOD.1

Prof.ssa Silvia Ferretti Ore: 40

Crediti: 6



Per Mutuazione da Estetica (corso di laurea: L12-CM/08 classe: L-20 ) Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Preparare lo studente a considerare l'esperienza estetica in relazione all'opera d'arte, figurativa o letteraria, e ad acquistare di conseguenza un'attitudine critica nei confronti dell'arte e del gusto, sia in ambito occidentale che in ambito globale. Prerequisiti: Conoscenze di cultura generale umanistica. Interesse per l'arte come conoscenza della natura umana e del suo rapporto col mondo storico e sociale. Programma del corso: Il giudizio di gusto e il mondo dell'arte nella riflessione moderna e contemporanea. In particolare sarà preso in considerazione un testo di un filosofo analitico come Jerrold Levinson che è protagonista di molte discussioni contemporanee sull'arte e il suo mondo, sulla differenza tra arte e non arte; sarà trattato il tema del gusto e del giudizio di bello e di brutto nella fruizione dell'arte tradizionale e in quella contemporanea, avendo come riferimento la tradizione dell'estetica inglese del settecento. Metodologie didattiche: lezioni frontali dialogate, proiezione di immagini di opere d'arte e di schemi concettuali Modalità di valutazione: Interrogazione orali sui contenuti dei testi in oggetto attraverso domande che ne accertino la conoscenza e la comprensione Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Jerrold Levinson, Arte, critica e storia: saggi di estetica analitica, Aesthetica, Palermo, 2011, pp. 268 2. (A) Filippo Focosi, Silvia Ferretti, Apologia del gusto, Le Ossa, Macerata, 2012, 1-152 3. (C) Tiziana Andina, Filosofie dell'arte: da Hegel a Danto, Carocci, Roma, 2012, 222 4. (C) Filippo Focosi, Dalla storia all'opera. Nuovi percorsi verso la definizione dell'arte, EUM, Macerata, 2012, 316 Altre risorse / materiali aggiuntivi: i libri consigliati (C) sono da portare, uno a scelta, da parte degli studenti non frequentanti. Non vi è distinzione di programma per fascie di crediti. A lezione saranno utilizzate immagini di opere d'arte e altro. I non frequentanti devono ricercare le immagini delle opere citate nei testi in programma. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: inglese Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

FILOSOFIA DEL LINGUAGGIO

MOD.1

Prof. Francesco Orilia Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Questa disciplina si occupa principalmente del rapporto tra linguaggio e pensiero da un lato e di quello tra linguaggio e realtà dall'altro. Il corso si prefigge di introdurre gli studenti alle principali tematiche attualmente discusse in relazione a questi due problemi. Prerequisiti: Nessun prerequisito. Programma del corso: Introduzione alla filosofia del linguaggio Gli argomenti trattati includono: Proprietà, relazioni, oggetti e predicazione Termini singolari (nomi propri, deittici e descrizioni definite) Termini generali (nomi comuni, predicati) Senso e riferimento in Frege Teoria degli oggetti di Meinong Teoria delle descrizioni di Russell Le distinzioni analitico-sintetico, necessario-contingente, a priori-a posteriori La teoria delle implicature conversazionali di Grice. I frequentanti saranno tenuti a rispondere, oltre che sui contenuti delle lezioni, su parti dei libri di testo adottati: (1) F. Orilia, Ulisse, Il quadrato rotondo e l'attuale re di Francia, ETS, Pisa, 2005 (2a ed.): Capp. 1-8 (circa 120 pp.). (2) P. Casalegno, P. Frascolla, A. Iacona, E. Paganini, M. Santambrogio (a cura di), Filosofia del linguaggio, Raffaello Cortina, Milano, 2003: gli articoli (o estratti) di Carnap, Frege, Grice, Kripke, Putnam, Quine, Russell, Wittgenstein (circa 200 pp.). I non frequentanti sono tenuti a rispondere sui capitoli 1-11 del libro adottato menzionato al punto (1) e sull'intero libro adottato menzionato al punto (2). Normalmente questo corso ha un valore di 6 CFU. Gli studenti che sostengono l'esame per un numero di crediti inferiore a 6 possono concordare con il docente una riduzione del programma. Gli studenti che sostengono l'esame per un numero di crediti superiore a 6 devono concordare con il docente una incremento del programma. Metodologie didattiche: Verranno fornite durante il corso liste di domande sugli argomenti discussi in classe o trattati nei testi adottati. Queste domande hanno lo scopo di aiutare gli studenti a individuare gli aspetti più importanti sui quali puntare l'attenzione e le possibili domande d'esame. Si cercherà di stimolare la partecipazione attiva degli studenti, favorendo il dibattito sugli argomenti trattati e invitando gli studenti a prendere posizione sulle tesi filosofiche che verranno prese in esame. Modalità di valutazione: Gli studenti frequentanti potranno sostituire l'esame orale con questa modalità di valutazione: 1) esame scritto intermedio su domande scelte da una rosa precedentemente presentata in classe (40% del voto finale). 2) esame scritto finale su domande scelte da una rosa precedentemente

presentata in classe (50% del voto finale). 3) partecipazione attiva in classe o breve colloquio sulle risposte fornite nei due esami scritti (10% del voto finale). Gli studenti non frequentanti o i frequentanti che non optano per la modalità di valutazione indicata sopra saranno valutati in un esame orale sull'intero programma della durata di circa mezz'ora in cui riceveranno almeno due domande su argomenti diversi da trattare in modo approfondito. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (C) C. Penco, Introduzione alla filosofia del linguaggio, Laterza, Bari, 2004, 2. (C) A. Bonomi (a cura di), La Struttura Logica del Linguaggio, Bompiani, Milano, 1978, 3. (A) P. Casalegno, P. Frascolla, A. Iacona, E. Paganini, M. Santambrogio (a cura di), Filosofia del linguaggio, Raffaello Cortina, Milano, 2003, 4. (A) F. Orilia, Ulisse, Il quadrato rotondo e l'attuale re di Francia (2a ed.), ETS, Pisa, 2005, 5. (C) A. Frigerio, Filosofia del linguaggio, Apogeo, Milano, 2011, 6. (C) W. Lycan, Filosofia del linguaggio, Raffello Cortina, Milano, 2002, 7. (C) A. Meinong, Teoria dell'oggetto (a cura di V. Raspa), Parnaso, Trieste, 2002, Altre risorse / materiali aggiuntivi: Durante le lezioni si farà uso di diapositive in powerpoint che saranno poi messe a disposizione degli studenti nel sito online del docente. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: Nessuna Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: Nessuna

FILOSOFIA DELLA RELIGIONE

MOD.1

Prof.ssa Carla Canullo Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Introdurre alla "filosofia della religione" proponendo lo studio e l'approfondimento di autori e tematiche in cui trovino espressione sia la radicalità della filosofia che l'autonomia e originalità della religione. Obiettivo del corso è anche l'individuazione di un campo specifico di ricerca della "filosofia della religione", diverso da quello di altri ambiti della filosofia (quali la metafisica, l'antropologia o l'etica) e distinto anche dalla teologia. Prerequisiti: Non sono richiesti prerequisiti Programma del corso: Il corso sarà dedicato all'indagine dell'opera di Henri Bergson, "Le due fonti della morale e della religione", con particolare attenzione alla distinzione tra religione statica e dinamica, al nuovo senso di metafisica inaugurato da Bergson e all'idea di mistica proposta nell'opera. A partire da questo testo sarà offerta una presentazione di alcuni dei nuclei principali dell'opera del filosofo francese. Metodologie didattiche: Durante le lezioni verranno discusse le problematiche generali connesse con l'opera proposta. Tali lezioni saranno frontali e dialogate. Saranno previste inoltre esercitazioni in piccolo e medio gruppo e presentazioni di argomenti da parte degli studenti. Modalità di valutazione: Una parte della valutazione sarà intermedia ed effettuata attraverso una prova scritta. L'argomento di tale prova sarà il commento di un passo delle opere di Bergson analizzate a lezione. Una seconda parte dell'esame sarà orale e avrà luogo al termine del corso nelle modalità e nelle date previste dall'Ateneo. Le prove d'esame saranno valutate sulla base dei seguenti indicatori: . Correttezza e proprietà nell'uso del linguaggio . Correttezza e completezza delle conoscenze . Capacità di elaborare le conoscenze in modo critico Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) H. Bergson, Le due fonti della morale e della religione, SE, Milano, 2006, lettura integrale 2. (A) H. Bergson, L'evoluzione creatrice, Raffaello Cortina editore, Milano, 2002, Capitolo 1, p. 7-24; 77-85 3. (A) H. Bergson, Il pensiero e il movente: saggi e conferenze, L. S. Olschki, Firenze, 2001, Introduzione 1, Introduzione 2: pp. 5-20 4. (C) A. Pessina, Introduzione a Bergson, Laterza, Roma-Bari, 1994, 5. (C) G. Strummiello, Dio, la vita, il nulla, Edizioni di Pagina, Bari, 2008, Altre risorse / materiali aggiuntivi: Non vi sono distinzioni per fasce di CFU previste per frequentanti e non frequentanti. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: === Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: ===

FILOSOFIA DELLA SCIENZA

MOD.1

Prof. Marco Buzzoni Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso intende sviluppare un atteggiamento più critico nei confronti della scienza e dei dibattiti che la riguardano. Lo studente verrà a contatto con i problemi e gli autori ormai classici della filosofia della scienza sino alla svolta relativistica. Prerequisiti: Conoscenza della storia della filosofia contemporanea a livello liceale Programma del corso: Che cos'è la filosofia della scienza. Le correnti strumentalistico-convenzionalistiche (Mach, Poincaré, Duhem). Il neopositivismo. L'operazionismo (Bridgman, Dingler). G. Bachelard. Da Popper alla svolta relativistica (Kuhn, Feyerabend, Hübner). Metodologie didattiche: - Lezioni frontali dialogate - Lettura e commento di pagine scelte Modalità di valutazione: La prova di accertamento è orale. Porrà una serie di domande tese ad accertare la conoscenza teorica da parte dello studente dei principali autori e problemi della filosofia della scienza. La prova potrà includere anche la lettura e il commento di un passo tratto da un autore classico della filosofia della scienza. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) M. Buzzoni, Filosofia della scienza, La Scuola, Brescia, 2008, Introduzione, capp. 1- 7 (con relativa parte antologica). Altre risorse / materiali aggiuntivi: Del manuale adottatto sono da preparare soltanto le pp. 5-131 (sino al cap. VI incluso). Gli studenti non frequentanti dovranno preparare anche, a scelta, un libro fra i seguenti testi classici (qualsiasi edizione successiva va naturalmente bene): 1) H. Poincaré, La scienza e l'ipotesi, in H. Poincaré, Opere epistemologiche, Piovan, Abano Terme 1989. 2) R. Carnap, Analiticità, significanza, induzione, Il Mulino, Bologna 1971 3) P.W. Bridgman, La logica della fisica moderna, Boringhieri, Torino 1965 4) G. Bachelard, Il razionalismo applicato, Dedalo, Bari 1985 5) K.R. Popper, Logica della scoperta scientifica, Einaudi, Torino 1970 6) N.R. Hanson, I modelli della scoperta scientifica, Feltrinelli, Milano 1978 7) T.S. Kuhn, La struttura delle rivoluzioni scientifiche, Einaudi, Torino 41978 8) P.K. Feyerabend, Contro il metodo. Abbozzo di una teoria anarchica della conoscenza, Feltrinelli, Milano 1979 Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

FILOSOFIA DELLA STORIA

MOD.1

Prof.ssa Benedetta Giovanola Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso si propone di: a) introdurre lo studente ai i principali concetti e modelli teorici della filosofia della storia: b) approfondire il rapporto tra storia e costituzione di sé in Nietzsche. Prerequisiti: Programma del corso: TITOLO: STORIA E COSTITUZIONE DI SE' IN FRIEDRICH NIETZSCHE Il corso, intitolato "Storia e costituzione di sé in Friedrich Nietzsche", si articolerà in due parti. La prima parte, di tipo istituzionale, sarà volta a chiarire lo statuto della filosofia della storia e ad analizzarne i principali concetti e modelli teorici. La seconda parte, di taglio monografico, sarà dedicata all'approfondimento del rapporto tra storia, storicità e costituzione di sé in Nietzsche. A tal fine, attraverso l'analisi degli scritti del periodo centrale ("Umano, troppo umano", "Aurora", "La Gaia Scienza"), si approfondirà il versante etico-antropologico della riflessione nietzscheana, affrontando in particolare i seguenti temi: storia, storicità e divenire; eterno ritorno ed amor fati; natura umana, etica e costituzione di sé; stilizzazione del carattere e formazione di sé come opera; critica alla morale e possibilità di un'etica affermativa. Metodologie didattiche: Le lezioni saranno impostate in modo dialogico, al fine di consentire la partecipazione attiva degli studenti e lo sviluppo della loro capacità critica. Il corso sarà affiancato da momenti di discussione collegiale al fine di consentire agli studenti di maturare una posizione condivisa attraverso un confronto critico e costruttivo. Modalità di valutazione: La modalità di valutazione è orale e consisterà in una serie di domande tese ad accertare la conoscenza, da parte dello studente, dei temi affrontati durante il corso, nonché la sua capacità critica. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) R. Bodei, Filosofia della storia, in La filosofia, a cura di P. Rossi, UTET, Torino, 1995, 461-494 2. (A) F. Nietzsche, Umano, troppo umano, I e Frammenti postumi (1876-1878), Adelphi, Milano, 1965, parti scelte 3. (A) F. Nietzsche, Umano, troppo umano, II - Frammenti postumi (1878-1879), Adelphi, Milano, 1967, parti scelte 4. (A) F. Nietzsche, Aurora e Frammenti postumi (1879-1881), Adelphi, Milano, 1964, parti scelte 5. (A) F. Nietzsche, Idilli di Messina - La gaia scienza - Frammenti postumi (1881-1882), Adelphi, Milano, 1965, parti scelte 6. (A) B. Giovanola, Critica dell'uomo unilaterale. La ricchezza antropologica in K. Marx e F. Fietzsche, EUM, EUM, Macerata, 2007, parte seconda (pp. 171-318) 7. (C) B. Giovanola, Nietzsche e l'Aurora della misura, Carocci, Roma, 2002, parte seconda (pp. 71-144) Altre risorse / materiali aggiuntivi: Le pagine complessive dei testi adottati non superano le 300. Durante il corso verrà distribuita agli studenti copia degli aforismi delle opere del periodo centrale di Nietzsche rilevanti ai fini del tema analizzato. Quanto alle modalità di esame, gli studenti frequentanti, qualora interessati, potranno concordare con la docente un programma di studio finalizzato all'approfondimento di tematiche di specifico interesse attinenti ai temi del corso, i cui risultati potranno essere presentati anche durante le lezioni in sessioni di discussione seminariale con gli altri studenti. In tal caso, ai fini della valutazione finale, lo studente è tenuto a scrivere una tesina e la valutazione verterà sulla discussione di tale elaborato. Gli studenti non frequentanti dovranno leggere anche il testo "Nietzsche e l'Aurora della misura", nelle parti indicate. Gli studenti per i quali il corso conferisce 9 CFU devono concordare con la docente il materiale di esame supplementare. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: Inglese, tedesco

Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: Inglese, tedesco

FILOSOFIA DELLE FORME SIMBOLICHE

MOD.1

Prof. Marcello La Matina Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il Corso intende formare e sviluppare nel discente la capacità di cogliere il senso nella relazione che i simboli intrattengono con le forme di vita entro le quali sono riconosciuti e usati. Il cuore dell'insegnamento è la lezione, che spesso prende in esame un breve saggio e lo commenta, talora lo riscrive o lo critica. Obiettivo del close reading è la riflessione sulle forme logiche e sulle pratiche argomentative in uso nei contesti artistici e cultuali propri delle civiltà umane e di talune forme viventi non umane. Ci si aspetta da questo modo di procedere un percorso verso la chiarificazione di nozioni come "senso", "significante", "gioco linguistico", "forma di vita", "simbolo". Prerequisiti: Per essere ammessi alla frequenza del Corso occorre avere un sincero interesse verso i linguaggi dell'arte, verso le pratiche cultuali vecchie e nuove, verso le forme della simbolizzazione: insomma, un interesse verso gli argomenti. Allo stesso modo, occorre avere interesse per l'analisi dei linguaggi umani, per la notazione simbolica e per le forme di discussione ed elaborazione tipiche delle comunità dei filosofi detti "analitici". Autori come Frege, Wittgenstein e Goodman -- per quanto diversi tra loro -- sono ugualmente trattati come modelli dell'argomentare che chiamiamo analitico. Una conoscenza non impressionistica della lingua inglese è gradita, come pure la capacità di leggere l'alfabeto greco o la notazione musicale moderna. Il vero pre-requisito è però la visione della filosofia quale processo o attività capace di suscitare domande sui simboli, sulle loro ragioni di esistenza, sul ruolo che occupano nel disegno di mondi reali o possibili, e nello sviluppo di una mitologia. Programma del corso: Contenuti: La Filosofia delle Forme simboliche è anche chiamata Filosofia dei linguaggi. Essa nasce da una costola della filosofia analitica del linguaggio verbale. Il suo ambito di indagine è costituito dalle manifestazioni più diffuse e più antiche dell'antropogenesi: la musica, la danza, il culto, il rito. Mentre, perciò, la filosofia analitica del linguaggio (al singolare) studia principalmente il Significato delle asserzioni et similia, noi ci occupiamo analiticamente del Significante, che mostra sé fin nelle più antiche forme della vita umana. Questa filosofia tratta il linguaggio come fatto plurale, perché non assume come norma l'uso linguistico delle sole società europee (od occidentali) colte, ma cerca nella pluralità degli usi l'elemento ogni volta nomologico. La Filosofia dei linguaggi prende insomma sul serio l'affermazione del filosofo Ludwig Wittgenstein, quando scriveva così: "Nessun fenomeno è in sé particolarmente misterioso, ma ciascuno lo può diventare per noi, e ciò che contraddistingue lo spirito umano al suo risveglio è appunto che per esso un fenomeno diviene Significante. Si potrebbe quasi dire che l'uomo è un animale cerimoniale. Questo è in parte sbagliato, in parte assurdo, ma contiene anche qualcosa di giusto. Vale a dire che si potrebbe cominciare un libro di antropologia nel modo seguente: Se si osserva la vita ed il comportamento degli uomini sulla terra, si vede che essi, oltre ad azioni che si potrebbero chiamare 'animali' quali nutrirsi, etc. etc. etc., svolgono anche azioni che hanno un carattere peculiare e che si potrebbero chiamare 'rituali'". Programma: Wittgenstein e la musica. Metodologie didattiche: Date le caratteristiche seminariali del Corso, la frequenza è fortemente desiderata. La lezione è il punto di contatto fra didattica e ricerca scientifica, il luogo aperto alla discorsività, lo spazio dove le ragioni sono costruite insieme. E' necessario questo sapzio alla filosofia? Noi riteniamo di sì. Lo studente che, tuttavia, non scegliesse di avvalersi delle lezioni potrà ottenere un programma di studio alternativo, richiedendolo allo stesso docente AD INIZIO DI SEMESTRE. Modalità di valutazione: La valutazione avviene durante lo svolgimento del corso, attraverso la registrazione dei picchi di partecipazione. Avviene anche attraverso altri segnalatori di interesse, attraverso la partecipazione alle attività collaterali, le letture richieste, il livello di capacità evidenziato nel colloquio di fine semestre. Su richiesta è possibile ottenere una valutazione basata solo sulla lettura di testi (= per i non frequentanti) e su una prova di scrittura saggistica ex impromptu. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Ludwig Wittgenstein, Ricerche filosofiche, Einaudi, Torino, 1999, tutto 2. (A) Luigi Perissinotto, Wittgenstein. Una guida, Feltrinelli, Milano, 1997, tutto 3. (C) Ludwig Wittgenstein, Conversazioni e ricordi, Neri Pozza, Vicenza, 2005, tutto 4. (A) Marcello La Matina, Materiali per una filosofia dei linguaggi, le ossa, Macerata, 2013, tutto Altre risorse / materiali aggiuntivi: N.B. il numero delle pagine da studiare per l’esame non è comunque superiore a 300. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: inglese, greco. Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione:

inglese o altro, secondo le necessità.

FILOSOFIA MORALE 1

MOD. 1

Prof. Luigino Alici Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Attraverso un'introduzione al pensiero di Agostino d'Ippona e la lettura di alcuni libri del "De civitate Dei", il corso introduce alla conoscenza critica di alcune questioni fondamentali della filosofia morale, collocate nel contesto del pensiero tardoantico ed esplorate sotto il profilo del rapporto tra pace e amicizia civile, etica e politica, esperienza religiosa e vita morale. Prerequisiti: Conoscenze di base dei fondamenti di Storia della Filosofia, di Filosofia teoretica e di Filosofia morale, acquisite attraverso i corsi istituzionali del primo anno. Programma del corso: Pace nella "civitas": attualità di Agostino 1. Il popolo romano tra amore della gloria e amore della giustizia 2. I platonici e la teologia naturale 3. L'ordine della pace e la "concors communio" Metodologie didattiche: Lezioni frontali dialogate Gruppi di discussione Possibilità di produrre testi scritti Modalità di valutazione: La prova di accertamento è orale e verte essenzialmente su almeno tre quesiti relativi a parti diverse del corso, volti a verificare quantità e qualità delle conoscenze, capacità di analisi, organizzazione e argomentazione logica, chiarezza e rigore espositivo Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Aurelio Agostino, La città di Dio, a cura di L. Alici, Bompiani, Milano, 2010, Introduzione, Libri V, VIII, XIX 2. (A) L. Alici, L'altro nell'io. In dialogo con Agostino, Città Nuova, Roma, 1999, Capp. I, II, III, IV, V, VI, VII 3. (C) Agostino, La città di Dio, La Scuola, Brescia, 2014, 4. (C) L.F. Pizzolato, L'idea di amicizia nel mondo antico classico e cristiano, Einaudi, Torino, 1993, 5. (C) E. Gilson, Le metamorfosi della città di Dio, Cantagalli, Siena, 2010, 6. (C) R. J. Neuhaus (a cura di), Agostino oggi, Jaca Book, Milano, 2000, 7. (C) D.X. Burt, Friendship and Society. An Introduction to Augustine's Practical Philosophy,, Eerdmans, Grand Rapids, 1999, 8. (C) D. F. Donnelly (ed.), The City of God. A Collection of Critical Essays, P. Lang, New York, 1995, 9. (C) Ch. Horn (hrsg.), Augustinus. De civitate Dei, Akademie Verlag, Berlin, 1997, 10. (C) J. B. Elshtain, Augustine and the Limits of Politics, University of Notre Dame Press, Notre Dame (Indiana), 1995, 11. (C) G. Fidelibus,, Pensare De civitate. Studi sul De civitate Dei, Città Nuova, Roma, 2012, 12. (C) M. Borghesi,, Critica della teologia politica. Da Agostino a Peterson: la fine dell'era costantiniana, Marieti 1820, Genova Milano, 2013, 13. (C) Agostino, Augustinus, Aurelius La pace : il libro 19. de La città di Dio, a cura di R. Piccolomini, Città Nuova, Roma, 2000, 14. (C) Aostino, La città di Dio, ed. latino-italiano, 3 voll., Città Nuova, Roma, 1988, Altre risorse / materiali aggiuntivi: Avvertenze a) Per gli studenti che assicurano una frequenza attiva e sono tenuti a conseguire 6 CFU, lo studio personale può essere limitato ai due testi adottati, con particolare attenzione alle parti che verranno indicate nel corso delle lezioni. b) Gli studenti che assicurano una frequenza attiva e intendono conseguire 9 CFU, sono tenuti allo studio di un altro testo, scelto tra quelli consigliati, oltre ai due testi adottati, con particolare attenzione alle parti che verranno indicate nel corso delle lezioni. c) Rispetto ai testi adottati, direttamente oggetto del corso, i libri consigliati offrono ulteriori opportunità di approfondimento, anche attraverso la produzione di testi scritti, accreditabili previo accordo con il docente. d) Agli studenti con debiti di frequenza saranno proporzionatamente assegnati, previo accordo con il docente, percorsi di studio integrativo. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: Latino Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: Latino

FILOSOFIA MORALE I

LETTORATO 1 SU CLASSICI (LETTURA E ANALISI DELL' ETICA NICOMACHEA DI ARISTOTELE) Prof.ssa Arianna Fermani Ore: 21

Crediti: 3

corso di laurea: L02-0/11 tipo modulo: -non indicato semestralità: I Semestre

SSD: M-FIL/03 classe: L-5 anno: non indicato

Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso si propone di attraversare, mediante lettura e commento, i nodi concettuali fondamentali dell'Etica Nicomachea di Aristotele, al fine di promuovere una conoscenza della struttura, del linguaggio e dei contenuti dell'opera, anche in relazione alle altre Etiche del Filosofo. Prerequisiti: Nessuno Programma del corso: 1) Genesi e struttura dell'opera; 2) la felicità e il bene umano; 3) vizi e virtù; 4) la scelta e il problema della responsabilità dell'agire; 5) il piacere, le passioni e la loro gestione all'interno della vita buona. Metodologie didattiche: Lezione frontale Modalità di valutazione: Esame orale Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Aristotele, Le tre Etiche, Bompiani: il pensiero occidentale, Milano, 2008, Altre risorse / materiali aggiuntivi: Ulteriori indicazioni bibliografiche saranno fornite durante il corso. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

FILOSOFIA MORALE I DEI COSTUMI)

LETTORATO 2 SU CLASSICI (KANT, FONDAZIONE DELLA METAFISICA

Prof.ssa Donatella Pagliacci Ore: 21

Crediti: 3



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso intraprende la conoscenza della genesi e della struttura della Fondazione metafisica dei costumi di Kant. Attraverso la lettura delle singole parti del testo sarà possibile il confronto con le opere più significative dell'autore, nonché con le problematiche principali dell'etica kantiana. Prerequisiti: - Buona conoscenza della lingua italiana - Discreta conoscenza delle linee generali della Filosofia Morale Programma del corso: I. Kant, Fondazione della metafisica dei costumi. - Lineamenti della morale kantiana: doveri, diritti, virtù. - Prospettive antropologiche e morali. - Passaggio dalla conoscenza razionale comune della moralità a quella filosofica - Passaggio dalla filosofia morale popolare alla Metafisica dei costumi - Passaggio dalla metafisica dei costumi alla Critica della Ragion Pratica - Definizione kantiana Imperativo categorico - L'eticità in Kant Metodologie didattiche: Lettura analitica in aula di passaggi del testo kantiano. Modalità di valutazione: Esame orale Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (C) A. GUERRA, Introduzione a Kant, Laterza, Roma-Bari, 2007, parti 2. (C) P. MANGANARO, L'antropologia di Kant, Guida, Napoli, 1983, 3. (C) S. LANDUCCI, Sull'etica di Kant, Guerini e Associati, Milano, 1994, 4. (C) G. RICONDA, Invito al pensiero di Kant, Mursia, Milano, 1987, 5. (A) I. Kant, Fondazione della metafisica dei costumi, Bompiani, Milano, 2003, 6. (C) A. PONCHIO, Etica e diritto in Kant. Un'interpretazione comprensiva della morale kantiana, ETS, Pisa, 2011, 7. (A) A. FABRIS, L. BACCELLI (edd.), A partire da Kant. L'eredità della "Critica della Ragion pratica",, Franco Angeli, Milano, 1989, saggi scelti Altre risorse / materiali aggiuntivi: non indicati Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

FILOSOFIA MORALE I

MOD. FILOSOFIA MORALE

Prof. Luigino Alici Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Fornire un quadro tematico istituzionale, delineare le principali fasi storiche, esaminare criticamente le questioni più importanti della disciplina, anche attraverso un riferimento agli autori che hanno più contribuito a caratterizzarla. Prerequisiti: Conoscenze di base derivanti dalla precedente preparazione scolastica e generiche capacità di comprensione teorica e coordinamento logico. Programma del corso: 1. La domanda morale a) Vita umana e vita morale b) Morale, ethos, etica, metaetica: chiarimenti terminologici 2. Linee di storia del pensiero morale a) Vita buona, conoscenza del bene, felicità b) Il problema morale nel pensiero medievale c) Ragione moderna e autonomia morale d) L'etica contemporanea 3. Grandi questioni a) Antichi dilemmi b) Nuove sfide Metodologie didattiche: Lezioni frontali dialogate Gruppi di discussione Modalità di valutazione: La prova di accertamento è orale e verte essenzialmente su almeno tre domande relative a parti diverse del corso, volte a verificare la quantità e qualità delle conoscenze, capacità di analisi, organizzazione e argomentazione logica, chiarezza e rigore espositivo Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) L. Alici, Filosofia morale, La Scuola, Brescia, 2011, Per intero 2. (C) A. Da Re, Filosofia morale. Storia, teorie, argomenti, Mondadori, Milano, 2008, 3. (C) M. Canto-Sperber, R. Ogien, La filosofia morale, Il Mulino, Bologna, 2006, 4. (C) C. Vigna (a cura di), Introduzione all'etica, Vita e Pensiero, Milano, 2001, 5. (C) L. Casini, M.T. Pansera (a cura di), Istituzioni di Filosofia morale. Dalla morale universale alle etiche applicate, Meltemi, Roma, 2003, 6. (C) R. Mordacci, Una introduzione alle teorie morali. Confronto con la bioetica, Feltrinelli, Milano, 2003, 7. (C) A. Campodonico, Introduzione alla Filosofia Morale, De Ferrari, Genova, 2011, Altre risorse / materiali aggiuntivi: Avvertenze a) Per gli studenti che assicurano una frequenza attiva, lo studio personale può essere limitato al testo adottato, con particolare attenzione alle parti che verranno indicate nel corso delle lezioni; b) rispetto al testo adottato, direttamente oggetto del corso, i testi consigliati offrono ulteriori opportunità di approfondimento, accreditabili previo accordo con il docente; c) agli studenti con debiti di frequenza saranno proporzionatamente assegnati, previo accordo con il docente, percorsi di studio integrativo. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

FILOSOFIA POLITICA

MOD.1

Prof.ssa Carla Danani Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Conoscere i concetti ed i principali paradigmi teorici della filosofia politica, saperne comprendere i nuclei problematici individuando le questioni in gioco e le loro connessioni. Prerequisiti: ---------------------Programma del corso: La filosofia politica: modelli, concetti, teorie. Approfondimento: questioni del Liberalismo contemporaneo. Il corso prende le mosse da alcune riflessioni sullo statuto proprio della filosofia politica, per poi rivolgersi nella sua prima parte alla presentazione dei principali modelli teorici e dei concetti fondamentali (con attenzione storica ma soprattutto in prospettiva "paradigmatica", con costante riferimento ai testi "classici"); nella seconda parte si intende lavorare in modo più seminariale sulle questioni in discussione nel liberalismo contemporaneo: per sviluppare l'attitudine alla analisi, all'esposizione chiara e sintetica e alla discussione critica. Metodologie didattiche: Le lezioni si svolgeranno sia in forma espositiva sia in forma dialogica; verranno presentate e discusse le linee portanti delle posizioni teoriche dei "classici" della filosofia politica, sollecitando ciascuno studente ad una autonomo tentativo di ricavarne chiavi interpretative per le questioni della vita associata. Modalità di valutazione: La prova è orale. La prova intende accertare se l* student* ha acquisito la conoscenza delle posizioni teoriche dei 'classici' della filosofia politica, è in grado di comprenderne i nuclei problematici, sa esprimersi con proprietà nell'uso del lessico filosoficopolitico, è capace di discutere in modo critico le questioni che incontra. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Stefano PETRUCCIANI, Modelli di filosofia politica, Einaudi, Torino, 2003, Altre risorse / materiali aggiuntivi: * Materiali d'esame riferiti alla prima parte del corso: - per i frequentanti: aggiungono al testo di Petrucciani gli appunti e i materiali forniti a lezione - i non frequentanti e coloro che devono svolgere un programma da 9 CFU aggiungono al testo di Petrucciani: R. Gatti, Filosofia politica. Gli autori, i concetti, i problemi, La scuola, Brescia 2011 (seconda edizione riveduta e ampliata) * Materiali d'esame riferiti alla seconda parte del corso, - per i frequentanti: verranno concordati a lezione - per i non frequentanti: un testo a scelta tra: A. Ferrara (a cura di), Comunitarismo e liberalismo, Editori Riuniti, Roma 1992 (2a ed. 2000). Ch. Taylor, J. Habermas, Multiculturalismo. Lotte per il riconoscimento, Feltrinelli, Milano 2002 Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

FILOSOFIA TEORETICA I LETTORATO 1 SU CLASSICI (DAVID HUME, RICERCA SULL'INTELLETTO UMANO) Prof. Omero Proietti Ore: 21

Crediti: 3



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Conoscenza approfondita di un classico della filosofia moderna. Prerequisiti: Buona conoscenza della filosofia moderna. Programma del corso: Lettura e commento di Hume, Ricerca sull'intelletto umano Metodologie didattiche: Lezioni frontali dialogate. Modalità di valutazione: La prova di accertamento è orale. Conterrà una serie di domande, di difficoltà crescente, tese ad accertare la perfetta conoscenza del programma svolto. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) David Hume, Ricerca sull'intelletto umano, Laterza, Roma-Bari, 2009, 7-200 Altre risorse / materiali aggiuntivi: non indicati Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: Nessun Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: Nessuna

FILOSOFIA TEORETICA I LETTORATO 2 SU CLASSICI (I. KANT, CRITICA DELLA RAGION PURA) Prof.ssa Carla Canullo Ore: 21

Crediti: 3



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Essendo il lettorato volto a promuovere la conoscenza diretta dei testi principali della filosofia occidentale e facendo parte integrante dell'esame di Filosofia Teoretica (corso istituzionale), tenuto dal prof. Roberto Mancini, per ciò che concerne gli obiettivi formativi si rinvia a quanto proposto dal docente. Prerequisiti: Non sono richiesti prerequisiti. Programma del corso: Nel corso delle lezioni sarà proposta la lettura dell'opera di I. Kant, "Critica della ragion pura". Non vi sono distinzioni per fasce di CFU per non frequentanti. Metodologie didattiche: Durante le lezioni verranno discusse le problematiche generali connesse con il testo kantiano. E' prevista un'esercitazione scritta programmata al fine di verificare l'apprendimento dei contenuti proposti durante le lezioni. Modalità di valutazione: La valutazione concernerà sia la prova scritta programmata nel corso delle lezioni che la prova orale prevista al termine dei corsi. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) I. KANT,, Critica della ragion pura, Adelphi - ed. a cura di G. Colli, Milano, 1997, lettura integrale 2. (C) R. LUDWIG, Critica della ragion pura di Immanuel Kant: guida e commento, Garzanti, Milano, 1998, Altre risorse / materiali aggiuntivi: Non sono previste differenze di CFU tra frequentanti e non frequentanti Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

FILOSOFIA TEORETICA I MOD. FILOSOFIA TEORETICA Prof. Roberto Mancini Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso, che si intitola "La verità vivente nella filosofia di Hegel. Introduzione alla Fenomenologia dello spirito", si propone di far acquisire la conoscenza dei principali metodi della filosofia teoretica e delle principali teorie della verità. In particolare punta alla conoscenza della concezione hegeliana della verità. Gli studenti acquisiranno una preparazione di base sulla dialettica hegeliana. Prerequisiti: Nessuno. Programma del corso: Il corso si sviluppa lungo un itinerario che prevede la presentazione generale della filosofia di Hegel, l'evidenziazione della sua specificità nella storia della filosofia occidentale, l'approfondimento dei principali luoghi della "Fenomenologia dello spirito". Si procederà quindi a un bilancio critico del percorso svolto. Metodologie didattiche: Lezioni frontali dialogate. Analisi dei testi. Modalità di valutazione: La prova è orale. Saranno valutate l'appropriatezza del linguaggio, la competenza circa i contenuti del corso, la capacità di esposizione e di rielaborazione critica degli argomenti studiati. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) G. W. F. Hegel, Fenomenologia dello spirito, Bompiani, Milano, 2000, capitoli IV e VI 2. (C) F. Chiereghin, La fenomenologia dello spirito di Hegel, Carocci, Roma, 2008, 11-177 Altre risorse / materiali aggiuntivi: non indicati Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

FILOSOFIA TEORETICA

MOD.1

Prof. Roberto Mancini Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso punta all'acquisizione di una competenza teoretica di una conoscenza della fenomenologia di Husserl . Gli studenti acquisiranno una preparazione specifica sulla filosofia fenomenologica. Prerequisiti: La conoscenza di base delle principali tappe della storia della filosofia occidentale. Programma del corso: Il corso, che si intitola "Vedere la verità. Progetto e metodo nella fenomenologia di Husserl", si propone di porre in evidenza e di discutere gli esiti del metodo fenomenologico e del suo progetto di una rifondazione di ogni conoscenza umana. Metodologie didattiche: Leziobni frontali dialogate. Analisi di testi. Modalità di valutazione: La prova è orale. Saranno valutate l'appropriatezza del linguaggio, la competenza circa i contenuti del corso, la capacità di espozione e di rielaborazione critica degli argomenti studiati. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Edmund Husserl, Idee per una fenomenologia pura e per una filosofia fenomenologica, Einaudi, Torino, 2002, 2. (A) R. Mancini, Visione e verità. Un viaggio nella fenomenologia attraverso le "Ideen I" di Husserl, Cittadella editrice, Assisi, 2009, Altre risorse / materiali aggiuntivi: non indicati Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

FILOSOFIA TEORETICA

MOD.2

Prof. Roberto Mancini Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso si propone di approfondire e di discutere la questione della visione del mondo nella prospettiva dell'economia moderna. Gli studenti acquisiranno una preparazione specifica sul rapporto tra valore, economia e società. Prerequisiti: La conoscenza delle principali tappe della storia della filosofia occidentale. Programma del corso: Il corso, che si intitola Principio di realtà e percezione del valore nella modernità. Come l'economia pensa il mondo, si propone di approfondire e di discutere la questione della visione economica del reale attraverso lo studio del'opera di Adam Smith e di alcuni teorie critiche contemporanee. Metodologie didattiche: Lezioni frontali dialogate. Analisi dei testi. Modalità di valutazione: La prova è orale. Saranno valutate l'appropriatezza del linguaggio, la competenza circa i contenuti del corso, la capacità di esposizione e di rielaborazione critica degli argomenti studiati. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Adam Smith, La ricchezza delle nazioni, Utet, Torino, 2006, 2. (A) Serge Latouche, L'invenzione dell'economia, Bollati Boringhieri, Torino, 2010, 3. (A) Roberto Mancini, Cambiare l'economia, in corso di stampa, Milano, 2014, Altre risorse / materiali aggiuntivi: non indicati Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

LABORATORIO DI PRATICA DELLA LINGUA STRANIERA -FRANCESE Prof.ssa Sabrina Alessandrini Ore: 24

Crediti: 6


SSD: L-LIN/04 classe: L-5

Per Mutuazione da Lingua e traduzione francese i (corso di laurea: L04-0/08 classe: L-11 )

Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: - elementi di base di teoria della traduzione - sviluppo di competenze nella traduzione di testi narrativi, descrittivi, argomentativi e dialogici dal francese all'italiano - sviluppo delle abilità di comprensione, riflessione e analisi testuale - sviluppo della padronanza linguistica Prerequisiti: E' auspicabile una conoscenza delle strutture di base della lingua francese, corrispondenti ad un livello di partenza A2 del Quadro Comune Europeo di Riferimento Programma del corso: CONTENUTI Il corso mira a fornire un supporto teorico relativo ad elementi di traduttologia, in particolare a questioni legate alle modalità di restituire, nel testo di arrivo (texte - cible), gli aspetti linguistici, extralinguistici e socioculturali del testo di partenza (texte - source). Verranno svolte esercitazioni pratiche di traduzione al fine di consentire allo studente di applicare le competenze acquisite. PROGRAMMA CORSO DI LAUREA IN LINGUE Francese I e II lingua - 9 CFU Prova scritta: dettato, test grammaticale, version. Prova orale Francese III lingua - 6 CFU Prova scritta: version e test grammaticale Prova orale Francese III lingua - 9 CFU Prova scritta: dettato, test grammaticale, version Prova orale CORSO DI LAUREA IN LETTERE 3 CFU Prova scritta: version Prova orale 6CFU Prova scritta: version Prova orale 9CFU Prova scritta: version e test grammaticale Prova orale Metodologie didattiche: lezione frontale esercitazioni Modalità di valutazione: scritto e orale Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Josiane Podeur, Jeux de traduction, Liguori, Napoli, 2008, primi 4 capitoli

2. (C) Josiane Podeur, La pratica della traduzione, Liguori, Napoli, 2002, Altre risorse / materiali aggiuntivi: Verranno utilizzati, oltre ai testi di riferimento, ulteriori supporti cartacei (dispense) reperibili in portineria. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: francese Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: francese

LABORATORIO DI PRATICA DELLA LINGUA STRANIERA -INGLESE Prof.ssa Anna Lukianowicz Ore: 24

Crediti: 6



Per Mutuazione da Lingua e traduzione inglese i (corso di laurea: L04-0/08 classe: L-11 )

Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Per il CdL in LINGUE: consolidare le basi per una sicura padronanza della grammatica e della sintassi della lingua inglese al livello B2; favorire la produzione orale; creare una competenza traduttiva che avvii gli studenti alla traduzione da e verso l'inglese. Risultati attesi: gli studenti saranno in grado di comprendere e utilizzare la lingua per esprimersi in modo chiaro, competente e corretto, oralmente e per iscritto, in più contesti, attraverso opinioni personali e valutazioni critiche ragionate; saranno capaci di tradurre da e verso l'inglese in modo efficiente e corretto ad un buon livello intermedio. Per LETTERE, STORIA, FILOSOFIA: sviluppare le conoscenze linguistiche già possedute, soprattutto con riferimento alla grammatica e alla sintassi, per raggiungere il livello B1. Risultati attesi: gli studenti sapranno comprendere la lingua scritta e orale e saranno in grado di esprimere opinioni e concetti ad un livello pre-intermedio. Prerequisiti: Per il CdL in LINGUE: conoscenza della lingua inglese a un livello pre-intermedio B1; buona capacità di comprensione di testi in italiano. Per LETTERE, STORIA, FILOSOFIA: discreta conoscenza dell'inglese al livello A2. Programma del corso: Per il CdL in LINGUE: saranno approfondite le conoscenze teoriche della lingua e consolidate le capacità pratiche nelle quattro abilità di base per favorire una sicura padronanza teorica e pratica della grammatica e della sintassi della lingua al livello B2. Sarà prestata attenzione al testo di lettura, che sarà utilizzato come base per lo sviluppo delle abilità orali e fonte per un ampliamento lessicale e di traduzione. Per essere ammessi all'esame di fine corso sarà indispensabile per frequentanti e non-frequentanti sostenere il TEST ORIENTATIVO d'INGRESSO all'inizio del I° semestre. Il corso sarà articolato in moduli seminariali in base al livello indicato dal Test Orientativo d'Ingresso. Pertanto, i gruppi seminariali saranno stabiliti successivamente al Test Orientativo. Il modulo di traduzione sarà svolto nel primo semestre; quello di lettura/produzione orale nel secondo semestre. L'esame prevede una prova scritta che si articola in: traduzione dall'italiano, test (grammatica, reading comprehension), listening comprehension; e una prova orale (lettura, traduzione orale dall'inglese, colloquio in lingua). Per sostenere la prova orale è necessario aver superato la prova scritta in tutte le sue parti. Faranno PART INTEGRANTE del corso i LETTORATI tenuti dai Collaboratori ed Esperti linguistici, dott.ssa Masturah Alatas e dott. David Tannert. I contenuti, i testi e gliorari dei lettorati saranno indicati all'inizio del corso (ottobre). Gli studenti che non potranno frequentare i lettorati dovranno prendere contatto con i dott. Alatas e Tannert all'inizio del corso. Per LETTERE, STORIA, FILOSOFIA: gli studenti seguiranno le lezioni ed esercitazioni di Lettorato che saranno indicate all'inizio del corso (ottobre). Per LETTERE e STORIA l'esame consisterà in una prova scritta (test di grammatica) con prova orale (lettura, traduzione orale e breve colloquio in lingua) che potrà essere sostenuta dopo aver superato lo scritto. Per FILOSOFIA l'esame sarà orale (lettura, traduzione orale e breve colloquio). Previo accordo con la docente, gli studenti del CdL in Filosofia potranno optare per una prova scritta (test di grammatica). Metodologie didattiche: Il modulo di traduzione comporta lezioni frontali e gruppi seminariali; il modulo di lettura/produzione orale si svolgerà in gruppi seminariali. I Lettorati prevedono lezioni frontali e esercitazioni in gruppi. Modalità di valutazione: L'esame di fine corso prevede una prova scritta che si articola in: traduzione

dall'italiano, test (grammatica, reading comprehension), listening comprehension; e una prova orale (lettura, traduzione orale dall'inglese, colloquio in lingua). Si svolgeranno anche prove scritte intermedie, 'Progress Tests', nei diversi ambiti di insegnamento (e.g. traduzione, grammatica, etc.). Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Margaret Johnson, All I Want, CUP, Cambridge English Readers, 2002, 2. (A) Antoinette Moses, Dolphin Music, CUP, Cambridge English Readers, 2002, 3. (A) Rod Neilsen, The Sugar Glider, CUP, Cambridge English Readers, 2001, Altre risorse / materiali aggiuntivi: I tre 'English Readers' sopra indicati fanno parte del programma solo nel CdS in LINGUE. I testi per LETTERE, STORIA, FILOSOFIA saranno indicati all'inizio del corso (ottobre). I testi di riferimento (grammatiche, dizionari) saranno indicati all'inizio del corso. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: Inglese Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: Inglese

LABORATORIO DI PRATICA DELLA LINGUA STRANIERA -TEDESCO Prof.ssa Lucia Giuliano Ore: 24

Crediti: 6



Per Mutuazione da Lingua e traduzione tedesca i (corso di laurea: L04-0/08 classe: L-11 )

Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso si propone di fornire una buona conoscenza di base della lingua, secondo i parametri del quadro europeo di riferimento, attraverso l'introduzione alle strutture morfo-sintattiche, fonetiche e lessicali del tedesco, in una prospettiva il più possibile comparativa rispetto all'italiano, che risulti utile al successivo approccio alla pratica traduttiva, di cui, in questa fase, si forniranno i primi rudimenti. Quale valido aiuto alla formazione di una percezione interculturale, il corso intende altresì offrire gli strumenti necessari a un primo contatto con la cultura dei paesi di lingua tedesca, attraverso un'introduzione alle istituzioni politiche e sociali di Germania, Austria e Svizzera, nonché riferimenti alla geografia e alla storia (della seconda metà del XIX secolo, in particolare). Prerequisiti: Nessun prerequisito richiesto. Programma del corso: Il corso si articola in due moduli (CFU 6+3): Modulo A (Linguistico) - 6 CFU: analisi delle strutture morfo-sintattiche, fonetiche e lessicali del tedesco (elementi di teoria ed esercitazioni pratiche) Modulo B (Interculturale) - 3 CFU: elementi di civiltà dei paesi di lingua tedesca (lezioni frontali, lavoro sui testi, esercitazioni sul lessico) Bibliografia di riferimento Modulo A: . M. G. Saibene, Grammatica descrittiva della lingua tedesca, Carocci, Roma 2002. . E. Blasco Ferrer, Italiano e tedesco. Un confronto linguistico, Paravia, Torino 1999 (capitoli scelti) Modulo B: . A. Destro (a cura di), I paesi di lingua tedesca - Storia, cultura e società, Il Mulino, Bologna 2004. . V. Vannucci, F. Predazzi, Piccolo viaggio nell'anima tedesca, Feltrinelli, Milano 2004. Ulteriore materiale integrativo verrà fornito a lezione. Materiale di approfondimento per gli studenti non frequentanti (9 CFU e 6 CFU): . A. Tomaselli, Introduzione alla sintassi del tedesco, Graphis, Bari 2003 (capitoli scelti). Lingua e traduzione tedesca I, 9 CFU: A + B Lingua e traduzione tedesca I, 6 CFU (tedesco III lingua): A Lingua e traduzione tedesca I, 6 CFU (altri Cdl): A (M. G. Saibene, Grammatica descrittiva della lingua tedesca, Carocci, Roma 2002). Metodologie didattiche: La didattica vedrà l'alternanza di lezioni frontali ed esercitazioni individuali e di gruppo. Essa si avvarrà altresì di supporti digitali e audio-visivi. Modalità di valutazione: Le competenze linguistiche degli studenti verranno valutate attraverso una prova scritta (che potrebbe essere anche realizzata in termini di verifica intermedia) e un esame orale volto ad appurare la pardonanza dei contenuti teorici forniti dal corso. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (C) A. TOMASELLI, Introduzione alla sintassi del tedesco, Graphis, Bari, 2003, capitoli scelti 2. (A) A. DESTRO (a cura di), I paesi di lingua tedesca - Storia, cultura e società, Il Mulino, Bologna, 2004, 3. (A) V. VANNUCCI, F. PREDAZZI, Piccolo viaggio nell'anima tedesca, Feltrinelli, Milano, 2004, 4. (A) M.G. Saibene, Grammatica descrittiva della lingua tedesca, Carocci, Roma, 2002, 5. (C) E. Blasco Ferrer, Italiano e Tedesco. Un confronto linguistico, Paravia, Torino, 1999, capitoli scelti Altre risorse / materiali aggiuntivi: La didattica sarà coadiuvata da materiale integrativo e da supporti digitali e audiovisivi forniti dal docente. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica:

Tedesco Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

LABORATORIO DI PROPEDEUTICA FILOSOFICA Prof.ssa Donatella Pagliacci Ore: 42

Crediti: 0


SSD: NN classe: L-5

Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Avviare e consolidare la conoscenza della filosofia, attraverso il confronto con gli autori e le correnti del mondo antico, moderno e contemporaneo. Confrontarsi con le diverse tipologie di testo filosofico. Prerequisiti: Buona conoscenza di cultura generale e della lingua italiana. Disponibilità al dialogo e al confronto critico. Programma del corso: Tipologia di testi filosofici: cenni introduttivi Termini chiave del lessico filosofico Metodologie didattiche: Esercitazioni sui testi filosofici. Dialogo aperto e confronto critico sulle idee e i termini del lessico filosofico. Modalità di valutazione: Valutazioni intermedie sulle esercitazioni. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) S. NATOLI, Parole della filosofia o dell'arte di meditare, Feltrinelli, Milano, 2004, 2. (C) R. DE MONTICELLI, Esercizi di pensiero per apprendisti filosofi, Bollati Boringhieri, Torino, 2006, 3. (C) N. ABBAGNANO, Dizionario di Filosofia, UTET, Torino, 2006, 4. (C) K. Jaspers, Introduzione alla filosofia,, Raffaello Cortina Editore, Milano, 2010, 5. (C) J. F. Lyotard, Perché la filosofia è necessaria, Raffaello Cortina Editore, Mialno, 2013, Altre risorse / materiali aggiuntivi: non indicati Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

LOGICA

MOD.1

Prof. Francesco Orilia Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Affinamento delle capacità di ragionamento formale e informale, capacità di individuare la struttura logico-semantica di tipi di enunciato di particolare interesse (traducibili nel linguaggio della logica del prim'ordine), capacità di utilizzare tavole di verità, alberi di refutazione e deduzione naturale e consapevolezza delle principali tecniche argomentative della logica informale. Conoscenza della logica classica proposizionale e del prim'ordine. Prerequisiti: Nessuno Programma del corso: Introduzione alla logica -

Struttura delle argomentazioni e nozioni di validità e verità logica. Cenni alla distinzione tra logica classica e logiche non-classiche. Tavole di verità per la logica classica proposizionale. Alberi di refutazione per la logica classica proposizionale. Deduzione naturale per la logica classica proposizionale. Deduzione naturale per la logica classica del prim'ordine. Teoria dell'identità. Teoria delle descrizioni.

Non ci sono differenze di programma per i non frequentanti. Per 6 CFU, gli studenti sono tenuti a studiare le seguenti parti del libro di testo adottato: pp. 1-119, pp. 151-216 (escluse le parti su modelli e alberi di refutazione), pp. 321-324. Chi sostiene l'esame per meno di 6 CFU può concordare con il docente una riduzione del programma. Chi sostiene l'esame per più di 6 CFU deve concordare con il docente un incremento del programma. Metodologie didattiche: Agli studenti frequentanti saranno assegnati durante il corso esercizi per casa che verranno corretti ed eventualmente discussi in classe. Modalità di valutazione: Agli studenti frequentanti sarà data la possibilità di sostituire l'esame orale con la valutazione degli esercizi per casa (10% del voto), un esame scritto intermedio (40% del voto) e un esame scritto finale (50% del voto). Gli studenti non frequentanti o i frequentanti che non optano per il metodo di valutazione sopra indicato sosterranno un esame orale in cui saranno chiamati a rispondere a domande analoghe a quelle degli esami scritti. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) A. Varzi, J. Nolt, D. Rohatyn, Logica (2a ed.), McGraw-Hill, Milano, 2007, pp. 1-119, 151-216, 321-324. 2. (C) F. Berto, Logica, Laterza, Bari, 2007, 3. (C) M.L. Dalla Chiara, F. Giuntini, F. Paoli, Sperimentare la logica, Liguori, Napoli,, 2004, 4. (C) R. Davies, Gli oggetti della logica, Mimesis, Milano, 2009, 5. (C) G. Rigamonti, Introduzione alla logica, Bollati Boringhieri, Torino, 2005, 6. (C) S. Galvan, Logica, La Scuola, Brescia, 2012, Altre risorse / materiali aggiuntivi: La frequenza non è obbligatoria, ma è estremamente importante in un corso di logica. Chi intende sostenere l'esame da non frequentante è invitato a contattare il docente per opportuni consigli. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica:

nessuna Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: nessuna

PEDAGOGIA GENERALE

MOD.1

Prof. Raffaelino Tumino Ore: 30

Crediti: 6


SSD: M-PED/01 classe: L-5

Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: L'acquisizione di competenze specifiche e trasversali per promuovere le metacompetenze necessarie da parte del futuro docente/formatore/educatore per la formazione dei soggetti in età di apprendimento scolastico e in età adulta nella "società complessa" segnata dalla multiculturalità. Metacompetenze facilitate e attivate attraverso una ricostruzione storico-comparativa tra i modelli di insegnamento e di apprendimento vigenti in Italia, in Cina e in altri contesti. La promozione di una forma mentis transculturale, opzione pedagogica più convincente rispetto alla interculturalità, consente il raggiungimento e la verifica di questi obiettivi. Prerequisiti: Conoscenze di base sulla storia della della filosofia, della pedagogia e delle scienze umane in età contemporanea. Programma del corso: Il programma intende ricostruire in chiave storica, comparativa e teoretica, i principali nodi dell'educazione contemporanea in Occidente e in Cina con riferimento ai diversi "significati" dell'educazione; sui "soggetti/oggetti" dell'educazione; sulla "finalità" dell'educazione; sulla natura della "relazione educativa", infine sulla didattica, i metodi e le tecniche dell'attività educativa. La ricostruzione si avvarrà della lettura/comprensione di alcuni brani antologici classici della storia dell'educazione e della pedagogia. Una particolare attenzione verrà rivolta all'istruzione tecnica e all'apprendimento permanente (educazione degli adulti) e alla dimensione transculturale come "opzione pedagogica" alla interculturalità e alla multiculturalità. 1) L'educazione e i discorsi sull'educazione. 2) L'educazione come esperienza umana e storica. 3) Specificazione dell'esperienza educativa propriamente detta (intenzionale, sistematica, telelogica). 4) Distinzione tra educazione e pedagogia. 5) La non neutralità dell'educazione e della pedagogia. 6) Le antinomie dell'educazione e della pedagogia come tratto distintivo della progressività dell'educazione. 7) Il problema del fine nell'educazione e nella pedagogia e le sue varie declinazioni (la formazione dell'uomo sociale; della persona e della collettività; dell'uomo democratico; dell'uomo cognitivo; dell'uomo planetario ...) 8) Il problema della relazione educativa. 9) La asimmetria della relazione educativa. 10) La relazione educativa e i suoi contesti. 11) Didattica, metodi e tecniche dell'attività educativa. 12) La didattica: fine o mezzo della pedagogia? 13) Dove si educa. Luoghi, contesti e istituzioni dell'educazione contemporanea. 14) L'educazione e la pedagogia in Cina. 15) Gli oggetti e i soggetti della ricerca educativa e pedagogica in Cina. 16) La formazione del cittadino cinese: modelli di istruzione. 17) La scuola in Cina 18) Intercuturalità, multiculturalità, transculturalità: distinzioni e chiarificazioni concettuali. 19) Breve storia della interculturalità. 20) L'interculturalità nei progetti educativi e formativi. 21) Luci e ombre, aporie e acrisie nell'interculturalità. 22) L'approccio del multiculturalismo in Marta Nussbaum 23) La transculturalità. 24) Bilancio critico. Metodologie didattiche: Lezione frontale. Impiego di selezionate clips cinematografiche con riferimento ai temi trattati. Commento alle clips. Esercitazioni in gruppo di lavoro. Modalità di valutazione: Orale Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) G. Chiosso, I significati dell'educazione, Mondadori, Milano, 2009, pp. 1 - 70; pp. 121-146

2. (A) G. Zago, Percorsi della pedagogia contemporanea, Mondadori, Milano, 2013, Parte Prima: Dalla Sezione 1 alla Sezione 5, pp.9 - 206 3. (A) Gui Hu Ping, L'educazione in Cina, Clueb, Bologna, 2004, pp. 13 - 192 4. (A) D. Duccio- G. Favaro, Didattica interculturale. Nuovi sguardi, competenze, percorsi, Franco Angeli, Milano, 2004, 5. (A) M. Nussbaum, Coltivare l'umanità, Carocci, Roma, 2006, 6. (A) R. Tumino, Transculturalità e transculturalismo: la nuova (?) scommessa pedagogica., Armando, Roma, 2011, pp. 212234 Altre risorse / materiali aggiuntivi: Dispense. Clips. Programma di 6 cfu e nessuna distinzione tra studenti frequentanti e non frequentanti. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: italiano Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: italiano

PEDAGOGIA GENERALE

MOD.2

Prof. Raffaelino Tumino Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: L'acquisizione di competenze specifiche e trasversali per promuovere le metacompetenze necessarie da parte del futuro docente/formatore/educatore per la formazione dei soggetti in età di apprendimento scolastico e in età adulta nella "società complessa" segnata dalla multiculturalità. Metacompetenze che verranno facilitate e attivate attraverso una ricostruzione storico-comparativa tra i modelli di insegnamento e di apprendimento vigenti in Italia, in Cina e in altri contesti. La promozione di una forma mentis transculturale, come possibile opzione pedagogica alla interculturalità e al multiculturalismo, per la dimensione inter/trans disciplinare che consegue, consente il raggiungimento e la verifica delle metacompetenze. Prerequisiti: Conoscenze e competenze di base sui principali autori/movimenti nella storia della filosofia, delle scienze umane e della pedagogia in età contemporanea. Programma del corso: Il programma di 6 CFU, rivolto a studenti frequentanti e non frequentanti, intende ricostruire in chiave storica, comparativa e teoretica, i principali nodi della riflessione pedagogica sull'educazione contemporanea in Occidente e in Cina con riferimento ai diversi "significati" dell'educazione; sui "soggetti/oggetti" dell'educazione; sulla "finalità" dell'educazione; sulla natura della "relazione educativa", infine sulla didattica, i metodi e le tecniche dell'attività educativa. La ricostruzione si avvarrà della lettura/comprensione di alcuni brani antologici classici. Una particolare attenzione verrà rivolta all'istruzione tecnica e all'apprendimento permanente (educazione degli adulti) e alla dimensione transculturale come "opzione pedagogica" alla interculturalità e alla multiculturalità. 1) L'educazione e i discorsi sull'educazione dall'Umanesimo all'età contemporanea. 2) Dove si educa/come si educa. Luoghi, contesti e istituzioni dell'educazione contemporanea. 3) L'educazione e la pedagogia in Cina. 4) Gli oggetti e i soggetti della ricerca educativa e pedagogica in Cina. 5) La formazione del cittadino cinese: modelli di istruzione. 6) La scuola in Cina 7) Intercuturalità, multiculturalità, transculturalità: distinzioni e chiarificazioni concettuali. 8) Breve storia della interculturalità. 9) L'interculturalità nei progetti educativi e formativi. 10) Luci e ombre, aporie e acrisie nell'interculturalità. 11) L'approccio del multiculturalismo 12) La transculturalità. 13) Riflessioni quasi conclusive Metodologie didattiche: Lezione frontale. Sussidio di clips documentaristici e filmografici attinenti ai temi del programma didattico seguiti da esercitazioni in gruppi di lavoro. Modalità di valutazione: Orale Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) G. Chiosso (a cura di), Luoghi e pratiche dell'educazione, Mondadori, Milano, 2009, pp. 1 - 126 2. (A) Yang Mingh, Il Sistema educativo in Cina, Torino, LAS, 2011, 3. (A) R. Mantegazza, Manuale di pedagogia interculturale, Franco Angeli, Milano, 2008, pp. 1 - 166 4. (A) P. C. Bori - S. Marchignoli, Per un percorso etico tra culture, Carocci, Roma, 2003, pp. 19 -200 Altre risorse / materiali aggiuntivi: Dispense. Utilizzo di clips documentaristici e filmografici attinenti agli argomenti trattati nel programma. Detto programma, di 6 CFU, con il materiale è rivolto a tutti gli studenti, frequentanti e non frequentanti. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: nessuna

Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: nessuna

PSICOLOGIA DELLO SVILUPPO Prof.ssa Paola Nicolini Ore: 30

Crediti: 6


SSD: M-PSI/04 classe: L-5

Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso si propone di fornire in primo luogo una panoramica dei diversi modelli di sviluppo adottati nei principali orientamenti teorici della disciplina. In secondo luogo, nel quadro di una visione multicausale e multifattoriale della crescita, si intende presentare le principali linee evolutive per quanto riguarda i processi di percezione, pensiero, linguaggio, socializzazione e affettività, con particolare attenzione al tema dell'intelligenza. Prerequisiti: Nozioni di base di psicologia generale Programma del corso: Introduzione storica Principali orientamenti teorici I metodi di ricerca Le rappresentazioni delle diverse età della vita L'intelligenza e il suo sviluppo Metodologie didattiche: Lezioni, lavori di gruppo ed esercitazioni Modalità di valutazione: Esonero scritto intermedio e colloquio orale Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Fonzi A., Manuale di psicologia dello sviluppo, Giunti, Firenze, 2000, Tutta la prima parte. Per la seconda principali autori e ricerche presenti nel testo 2. (A) Nicolini P., La teoria delle intelligenze multiple. Riflessioni teoriche e buone pratiche, Junior-Spaggiari, Parma, 2011, Altre risorse / materiali aggiuntivi: non indicati Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: Inglese, spagnolo (se necessario/richiesto) Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: Inglese, spagnolo (se necessario/richiesto)

PSICOLOGIA GENERALE

MOD. I

Prof.ssa Ivana Bianchi Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: La parte istituzionale del corso si propone di trasmettere un panorama critico degli ambiti di studio e di alcuni importanti approcci della Psicologia Generale, con gli obiettivi di: - garantire un sistema di riferimento entro cui saper collocare eventuali ulteriori approfondimenti inerenti la disciplina; - acquisire consapevolezza dell'esistenza di molti settori disciplinari della psicologia scientifica (non divulgativa) che si differenziano per statuti epistemologici e metodologici. Prerequisiti: nessuno Programma del corso: PSICOLOGIA GENERALE. I FONDAMENTI. Particolare rilevo sarà dato agli aspetti teorici ed epistemologici della disciplina, oltre che agli aspetti metodologici e ai passaggi storici essenziali che ne hanno caratterizzato la nascita e l'evoluzione. La prospettiva che funge da quadro di riferimento teorico è quella della fenomenologia sperimentale della percezione. I contenuti affrontati riguarderanno: - Che cos'è la psicologia: coordinate storiche di una sua definizione; le aree contemporanee della psicologia generale - Questioni epistemologiche e questioni di metodo - Psicofisica, fenomenologia, diversi modelli della mente - Adattamento e apprendimento - Differenziazione tra ambiente geografico e ambiente comportamentale - Io fenomenico e ambiente sociale come parte dell'ambiente comportamentale. Metodologie didattiche: - Lezioni frontali dialogate, supportate da powerpoint del docente (powerpoint poi resi disponibili nella pagina web del docente) - Discussioni con gli studenti su temi di interesse emersi nel corso delle lezioni Modalità di valutazione: L'esame finale consiste in una discussione orale sui testi i programma. Saranno valutate la correttezza delle informazioni apprese, la loro completezza, l'appropriatezza del linguaggio tecnico della disciplina, il grado di elaborazione personale pertinente dei temi trattati (capacità di proporre nessi pertinenti tra i contenuti trattati o esemplificazioni appropriate, non citati nel testo). Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) G.B. Vicario, Psicologia generale. I fondamenti., Laterza, Roma - Bari, 2001, (esclusi capitoli 2 e 12) Altre risorse / materiali aggiuntivi: non indicati Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

PSICOLOGIA GENERALE

MOD. M

Prof.ssa Ivana Bianchi Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Obiettivi metodologici: - stimolare la presa di coscienza della distinzione tra conoscenze psicologiche ingenue e conoscenze derivate da analisi sperimentali; - familiarizzare gli studenti al linguaggio specialistico richiesto dalla lettura di articoli di psicologia sperimentale (inclusa l'analisi statistica). Obiettivi contenutistici: - approfondire l'analisi della percezione e cognizione dei contrari, a partire da una prospettiva fenomenologico sperimentale. Prerequisiti: Il modulo di Psicologia generale istituzionale Programma del corso: Il corso monografico approfondirà lo studio dei primitivi percettivi e cognitivi delle dimensioni psicologiche, a partire: a) dall'ipotesi che ci sia un fondamento delle strutture cognitive contrarie nell'esperienza umana di spazio b) dalla problematizzazione del rapporto tra caratteristiche degli attributi bipolari e caratteristiche cognitive e linguistiche unidimensionali - come emergono dalla linguistica e dalla semantica cognitiva; c) dai risultati di indagini di psicofisica fenomenologica, sviluppate nel contesto teorico e sperimentale introdotto nella parte istituzionale del corso (psicofisica e fenomenologia sperimentale della percezione). Metodologie didattiche: - Lezioni frontali dialogate, supportate da powerpoint del docente (powerpoint poi resi disponibili nella pagina web del docente) - Esercitazioni sulle situazioni sperimentali presentate nel testo (studenti nel ruolo di soggetti sperimentali) - Lavoro in piccoli gruppi (discussione dei risultati; formulazione di ipotesi su possibili nuovi percorsi sperimentali). Modalità di valutazione: L'esame finale consiste in una discussione orale sui testi i programma. Saranno valutate la correttezza delle informazioni apprese, la loro completezza, l'appropriatezza del linguaggio tecnico della disciplina, la capacità di legare i risultati sperimentali presenti nel testo con le ipotesi teoriche da cui gli esperimenti erano ispirati. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Bianchi, I. e Savardi, U., The Perception of Contraries, Aracne, Roma, 2008, tutto Altre risorse / materiali aggiuntivi: Per gli studenti che dovessero avere particolare difficoltà con l'inglese sarà reso disponibile on line sul sito personale del docente un testo affine in lingua italiana. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: inglese Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

SEMINARIO AVANZATO DI STORIA DELLA FILOSOFIA ANTICA Prof. Maurizio Migliori Ore: 28

Crediti: 4



Per Mutuazione da Seminario avanzato di storia della filosofia antica (corso di laurea: M14-0/11 classe: LM-78 )

Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Conoscenza delle tematiche gnoseologiche e metafisiche di Platone Prerequisiti: Conoscenza del pensiero di Platone Programma del corso: Conoscenza e verità. Lettura di testi platonici Metodologie didattiche: Il lavoro sarà svolto sulla base di relazioni degli studenti Modalità di valutazione: Il lavoro svolto sarà discusso e poi approvato Testi (A)dottati, (C)onsigliati: Altre risorse / materiali aggiuntivi: non indicati Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: nessuna Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: nessuna

SEMINARIO DI FILOSOFIA TEORETICA - FENOMENOLOGIA Prof.ssa Carla Canullo Ore: 14

Crediti: 2



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Obiettivo del seminario è introdurre alla fenomenologia come metodo e come pratica filosofica. Prerequisiti: Gli studenti potranno frequentare il seminario dopo aver sostenuto l'esame di Filosofia Teoretica I. Programma del corso: La questione della temporalità in fenomenologia. A partire da "La coscienza interna del tempo" di E. Husserl. Metodologie didattiche: Lezioni frontali dialogate Esercitazioni in piccolo e medio gruppo Presentazione di un argomento Modalità di valutazione: Essendo un seminario non sono previste valutazioni in voto. Della presentazione saranno date valutazioni di idoneità. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) E. Husserl, Per la fenomenologia della coscienza interna del tempo : 1893-1917, Franco Angeli, Milano, 2004, selezioni di capitoli Altre risorse / materiali aggiuntivi: La frequenza delle lezioni è obbligatoria Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: === Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: ===

SEMINARIO DI STORIA DELLA PEDAGOGIA Prof. Juri Meda Ore: 28

Crediti: 4



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: L'obiettivo del seminario è quello di dotare i frequentanti degli strumenti necessari per realizzare una vera e propria indagine storica sul tema delle forme e delle tecniche della propaganda politica destinata all'infanzia, conseguenza diretta delle esigenze di integrazione ideologica formulate in misura totalizzante da una società mobilitata a sostegno dello sforzo bellico nazionale così come da un regime totalitario. Il lavoro di ricerca - condotto rigorosamente in gruppo, sotto la guida del docente culminerà nella presentazione da parte di ciascuno di un elaborato finale, che andrà a costituire parte dell'indagine complessiva. Prerequisiti: La frequenza del seminario presuppone una quantomeno buona conoscenza della storia italiana del XX secolo. Programma del corso: Il seminario sarà articolato come segue: LA PROPAGANDA POLITICA - La propaganda politica: forme e tecniche della persuasione di massa - La propaganda politica destinata all'infanzia: verso una categorizzazione LA PROPAGANDA POLITICA DESTINATA ALL'INFANZIA DURANTE IL FASCISMO - La propaganda politica attraverso i periodici per ragazzi - La propaganda politica attraverso i quaderni scolastici - La propaganda politica attraverso i diari scolastici - La propaganda bellica attraverso i cartoni animati: un confronto internazionale - La propaganda "a mano libera" LABORATORI SULLE FONTI Metodologie didattiche: Le lezioni frontali saranno svolte con l'ausilio di strumenti (video-proiezione di slides elaborate mediante software di presentazione Power Point) volti alla facilitazione dell'apprendimento dei contenuti proposti. Nel corso delle lezioni frontali sarà inoltre fortemente incentivata l'interazione tra docente e discente, intesa come presupposto imprescindibile per il corretto svolgimento del processo formativo. Le lezioni frontali saranno integrate con alcuni laboratori sulle fonti (condotti in gruppo), volti alla verifica delle competenze metodologiche acquisite e delle capacità analitiche ed espositive sviluppate e al loro eventuale perfezionamento. Modalità di valutazione: La prova di accertamento sarà orale e consentirà allo studente non solo di dimostrare l'apprendimento dei contenuti proposti durante il corso, ma anche la loro sistematizzazione all'interno del quadro più complessivo della propria conoscenza. Nel caso lo studente abbia preso parte alle esercitazioni pratiche proposte dal docente durante il corso, in sede di valutazione si terrà anche conto dei risultati conseguiti al termine delle medesime. La proprietà linguistica e lessicale dimostrata in sede espositiva concorre alla determinazione della valutazione. Nel caso degli studenti non frequentanti, a discrezione del docente, la prova di accertamento potrà essere sostenuta per iscritto. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (C) Marc Bloch, Apologia della storia, o Mestiere di storico, Einaudi, Torino, 2009, Altre risorse / materiali aggiuntivi: Le risorse didattiche saranno in parte fornite dal docente e in parte reperite di volta in volta dagli stessi frequentanti - sotto forma di informazioni, letture e fonti - nel corso del seminario. La preventiva lettura del testo consigliato potrà garantire l'impostazione dell'indagine sulla base di un più corretto approccio metodologico. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

STORIA

CONTEMPORANEA

Prof.ssa Paola Magnarelli Ore: 60

Crediti: 12

SSD: M-STO/04

Per Mutuazione da Storia contemporanea (corso di laurea: L03-0/10 classe: L-10 )

Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso intende illustrare da molteplici punti di vista un particolare evento della storia contemporanea, considerato fondativo per l'evoluzione complessiva del secolo XX. Prerequisiti: E' opportuno sapersi orientare, con l'ausilio del manuale indicato in programma, nei principali fatti e problemi della storia contemporanea. Programma del corso: La Grande Guerra nella storia del Novecento. Metodologie didattiche: Lezione frontale Modalità di valutazione: Esame orale Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (C) Giovanni Sabbatucci-Vittorio Vidotto, Il mondo contemporaneo. Dal 1848 ad oggi, Laterza, Roma-Bari, 2008, pp. 716 2. (A) Antonio Gibelli, L'officina della guerra. La grande guerra e le trasformazioni del mondo mentale, Bollati Boringhieri, Torino, 2007, pp. 300 3. (A) Eric J. Leed, Terra di nessuno. Esperienza bellica e identità personale nella prima guerra mondiale., il Mulino, Bologna, 2007, pp. 308 Altre risorse / materiali aggiuntivi: I programmi sono gli stessi per frequentanti e non frequentanti. programma per 6 cfu: 1) programma per 9 cfu: 1) + 2) oppure 3) (i testi 2 e 3 sono alternativamente a scelta dello studente) programma per 12 cfu: 1) + 2) + 3) Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

STORIA DELLA FILOSOFIA

MOD.1

Prof. Filippo Mignini Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso si propone di introdurre gli studenti del triennio alla lettura diretta di due classici del pensiero antico, Seneca, per i latini, e Plutarco, per i greci, su un tema tipico di filosofia morale, come quello della tranquillità dell'animo, mettendo a confronto due opere dedicate allo stesso tema. L'esperienza compiuta in anni precedenti rispetto ad altri classici antichi, mostra al tempo stesso e la scarsa conoscenza che gli studenti hanno di questo aspetto della civiltà occidentale, e il grande coinvolgimento che quei testi sono in grado di esercitare su di essi. I principali risultati attesi sono: 1. scoperta e conoscenza diretta di aspetti della civiltà classica antica come parte costitutiva della civiltà occidentale; 2. capacità di affrontare direttamente la lettura di testi classici; 3. capacità di mettere a confronto testi e autori che affrontano lo stesso tema; 4. capacità di relativizzare e mettere in discussione i propri modelli culturali acquisiti. Prerequisiti: Si ritiene necessario aver sostenuto l'esame di storia della filosofia I. sarebbe opportuna anche una conoscenza di base del latino e del greco. Programma del corso: Titolo. Un ideale classico: la tranquillità dell'animo. Seneca e Plutarco a confronto. Contenuto del corso: Lettura e commento di Seneca, La tranquillità dell'animo e di Plutarco, la quiete dell'animo. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Seneca, La tranquillità dell'animo, tr. it. di C. Lazzarini, BUR, Milano, 1997; 2. (A) Plutarco, La serenità dell'animo, tr. it. di M. Tondelli, Archinto, Milano, 2004.

3. (C) Seneca, Letture critiche, a cura di A. Traina, Milano 1976 4. (C) C. Marchesi, Seneca, Messina 1920 (1944) 5. (C) I. Lana, Lucio Anneo Seneca, Torino 1955 6. (C) A. Setaioli, Seneca e i greci, Bologna 1988 7. (C) Seneca e la cultura, a cura di A. Setaioli, Napoli 1991 8. (C) AA.VV., Seneca e i giovani, a cura di I. Lana, Venosa 1997 Distinzione per CFU. 6 CFU Per coloro che svolgeranno il corso al fine di ottenere 6 cfu, è obbligatorio studiare, oltre ai testi 1, 2, almeno uno a scelta tra i testi consigliati. 9CFU Per coloro che svolgeranno il corso al fine di ottenere 9 cfu, è obbligatorio studiare, oltre ai testi 1, 2, almeno due a scelta tra i testi consigliati. Metodologie didattiche: Lezioni frontali dialogate Esercitazioni in piccoli gruppi Documenti scritti di interpretazione del testo Modalità di valutazione: Valutazione continua attraverso interrogazione costante e risposta orale sulla interpretazione del testo; Esame finale orale. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Seneca, La tranquillità dell'animo, Biblioteca Universale Rizzoli, Milano,, 1997, 2. (A) Plutarco, La serenità dell'animo, Archinto, Milano, 2004, 3. (C) Seneca, Letture critiche, a cura di A. Traina, Ugo Mursia Editore, Milano, 1976, 4. (C) C. Marchesi, Seneca, Milano-Messina, Messina, prima edizione 1920, 1944, 5. (C) I. Lana, Lucio Anneo Seneca, Pàtron, Torino, 1955, 6. (C) A. Setaioli, Seneca e i greci, Pàtron, Bologna, 1988, 7. (C) a cura di A. Setaioli, Seneca e la cultura, Edizioni scientifiche italiane, Napoli, 1991,

8. (C) AA.VV. a cura di I. Lana, Seneca e i giovani, Edizioni Osanna, Venosa, 1997, Altre risorse / materiali aggiuntivi: Si precisa che non si fanno distinzioni tra frequentanti e non frequentanti, in quanto verranno messe a disposizione le registrazioni delle lezioni. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: Latino; greco Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: Latino

STORIA DELLA FILOSOFIA ANTICA

MOD.1

Prof. Maurizio Migliori Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Conoscenza delle tesi etiche di Platone Prerequisiti: Conoscenza manualistica del pensiero di Platone Programma del corso: Dalle virtù alla felicità. Lettura dei testi e dei dialoghi etici di Platone Metodologie didattiche: Lezione frontale tradizionale Modalità di valutazione: L'esame valuterà la conoscenza dei testi affrontati durante il corso Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Maurizio Migliori, Il disordine ordinato.La filosofia dialettica di Platone, Morcelliana, Brescia, 2013, v. II, capitolo VI, prima parte Altre risorse / materiali aggiuntivi: non indicati Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: nessuna Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: nessuna

STORIA DELLA FILOSOFIA ANTICA

MOD.2

Prof.ssa Arianna Fermani Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: IL corso deve consentire allo studente di familiarizzarsi con la filosofia classica e di scoprire come alcune figure tipiche dell'Occidente si sono manifestate per la prima volta nell'ambito del pensiero filosofico greco Prerequisiti: Buona conoscenza della lingua italiana Avere conoscenze generali di storia della filosofia antica Programma del corso: Quale destino per gli "inferiori"? Donne, bambini e schiavi nella filosofia di Platone e di Aristotele Metodologie didattiche: Lezioni frontali Modalità di valutazione: Orale Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) S. Campese, La cittadina impossibile. La donna nell'Atene dei filosofi, Sellerio, Palermo, 1997, integralmente (128 pp.) 2. (A) I. Biezunska Malowist, La schiavitù nel mondo antico, Edizioni Scientifiche Italiane, Napoli, 1989, pp. 15-42; pp. 71-101; pp. 121-136 3. (A) A. Fermani, Ruoli e funzioni della donna nelle Leggi di Platone, (in stampa), Milano, 2013, 13 pp. 4. (A) A. Fermani, La trasmissione della virtù e la formazione dell'individuo Ripensare l'educazione in dialogo con Aristotele, Pensa, in stampa, 2013, 10 pp. 5. (A) A. Fermani, Modelli esplicativi della schiavitù in Aristotele, in corso di revisione per la pubblicazione, in stampa, 2013, 30 pp. Altre risorse / materiali aggiuntivi: Ulteriori indicazioni bibliografiche saranno fornite durante il corso Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

STORIA DELLA FILOSOFIA I (MODULARE)

MOD.1 (ANTICA)

Prof.ssa Arianna Fermani Ore: 20

Crediti: 3



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso è finalizzato ad una prima acquisizione delle conoscenze di base della filosofia greca e romana Prerequisiti: Nessuno Programma del corso: Presentazione dei momenti fondamentali della storia della filosofia antica Metodologie didattiche: Lezione frontale Modalità di valutazione: Esame orale Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) G. Reale-D. Antiseri, Il Pensiero Occidentale dalle origini ad oggi, La Scuola, Brescia, 1983, da Talete a Plotino Altre risorse / materiali aggiuntivi: Ulteriori indicazioni bibliografiche saranno fornite durante il corso. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate


MOD.2 (MEDIEVALE)

Prof. Guido Alliney Ore: 20

Crediti: 3



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Acquisire una conoscenza generale dei principali temi e autori che caraterizzano la speculazione filosofica del medioevo latino. Prerequisiti: Nessuno. Programma del corso: Lineamenti della storia della filosofia medievale dalla patristica al XIV secolo. Metodologie didattiche: Le lezioni si svolgeranno secondo la metodologia frontale. Modalità di valutazione: La valutazione avverrà tramite un colloquio sui contenuti del corso. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Costantino Esposito - Pasquale Porro, Filosofia. vol. 1. Antica e medievale, Laterza, Roma, 2009, pp. 200-408 2. (C) Jacques Verger, Istituzioni e sapere nel XIII secolo, ISTeM / Jaca Book, Milano, 1996, pp. 23-95 Altre risorse / materiali aggiuntivi: Gli studenti frequentanti sono tenuti a basare la propria preparazione sul testo in adozione (pp. 200-408). Agli studenti non frequentanti è richiesta inoltre anche la conoscenza del testo (consigliato anche agli studenti frequentanti) Jacques Verger, Istituzioni e sapere nel XIII secolo, ISTeM / Jaca Book, Milano 1996, pp. 23-95 Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate


MOD.3 (MODERNA)

Prof. Omero Proietti Ore: 20

Crediti: 3



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso si propone di introdurre, con prospettiva storica e con ampi riferimenti bibliografici, alla conoscenza delle principali correnti filosofiche dell'Ottocento e del Novecento. Gli studenti dovranno acquisire una solida preparazione di base, che consenta loro di orientarsi rapidamente nei restanti corsi del loro curriculum. Prerequisiti: Nessuno Programma del corso: Le lezioni saranno dedicate all'approfondimento dei dieci temi seguenti (2 ore per ciascun tema): 1. La filosofia del Quattrocento (Cusano, Ficino, Pico) 2. La filosofia del Cinquecento (Pomponazzi, Telesio, Bruno, Campanella) 3. Religione e politica nel Cinquecento (Lutero, Calvino, Machiavelli, Guicciardini) 4. La rivoluzione scientifica moderna (Copernico, Keplero, Galilei, Bacone) 5. Descartes e i cartesiani 6. Spinoza, Hobbes e il giusnaturalismo 7. Empiristi e razionalisti (Locke, Leibniz) 8. Newton, Hume e la filosofia inglese del Settecento 9. Vico e l'illuminismo italiano. L'illuminismo francese e tedesco 10. Le tre Critiche di Kant. Metodologie didattiche: Lezioni frontali dialogate. Modalità di valutazione: La prova di accertamento è orale. Conterrà una serie di domande, di difficoltà crescente, tese ad accertare la perfetta conoscenza del programma svolto. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) M. Mori, Storia della filosofia moderna, Laterza, Roma-Bari, 2005, pp. 3-247. Altre risorse / materiali aggiuntivi: Il testo consigliato (previo accordo con il docente) potrà essere sostituito con qualsiasi altro buon manuale di storia della filosofia. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: Nessuna Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: Nessuna


MOD.4 (CONTEMPORANEA)


Crediti: 3



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso si propone di introdurre, in prospettiva storica e con ampi riferimenti bibliografici, alla conoscenza delle principali correnti filosofiche dell'Ottocento e del Novecento. Gli studenti dovranno acquisire una solida preparazione di base, che consenta loro di orientarsi rapidamente nei restanti corsi del loro curriculum. Prerequisiti: Nessuno/nessuna Programma del corso: Le lezioni saranno dedicate all'approfondimento dei dieci temi seguenti (2 ore per ciascun tema): 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

L'idealismo tedesco (Fichte, Schellig, Hegel) Critici ed oppositori dell'idealismo (Schopenhauer, Kierkegaard, Feuerbach, Marx) Il positivismo e Nietzsche Bergson e lo spiritualismo Metodo delle scienze e "storicismo" (Dilthey, Weber) Husserl e la fenomenologia Il neoidealismo italiano (Croce, Gentile) Crisi delle scienze e neopositivismo logico (Russell, Wittgenstein, Carnap, Reichenbach, Popper) Jaspers, Heidegger, Sartre, Merleau-Ponty Correnti, autori e indirizzi della filosofia contemporanea più recente.

Per preparare il punto 10, che nel corso sarà affrontato in termini molto generali, lo studente dovrà scegliere, approfondire e presentare sinteticamente il pensiero di almeno uno degli autori seguenti: Adorno, Arendt, Benjamin, Davidson, Deleuze, Derrida, Dummett, Foucault, Gadamer, Habermas, Kuhn, Lévinas, MacIntyre, Marcuse, Nozick, Putnam, Quine, Rawls, Ricoeur, Rorty, Severino, Strauss. Metodologie didattiche: Lezioni frontali dialogate. Modalità di valutazione: La prova di accertamento è orale. Conterrà una serie di domande, di difficoltà crescente, tese ad accertare la perfetta conoscenza del programma svolto. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (C) N. Abbagnano, G. Fornero, Storia della filosofia VI-X, Tea, Milano, 1996, Autori indicati nel programma Altre risorse / materiali aggiuntivi: Il testo consigliato (previo accordo con il docente) potrà essere sostituito con qualsiasi altro buon manuale di storia della filosofia. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: nessuna Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: nessuna

STORIA DELLA FILOSOFIA MEDIEVALE

MOD.1

Prof. Guido Alliney Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Migliorare la propria capacità di affrontare una questione filosofica contestualizzandola nella sua epoca e cogliendone al tempo stesso la rilevanza culturale che ancora conserva. Prerequisiti: Una conoscenza generale della storia della filosofia medievale. Programma del corso: Tommaso d'Aquino. Il corso intende introdurre lo studente alla conoscenza delle principali posizioni filosofiche di Tommaso d'Aquino. Tommaso rappresenta un alto esempio della speculazione filosofica del XIII secolo, quando la cultura dell'occidente latino subisce una profonda modifica a seguito della riscoperta dei testi aristotelici e dell'acquisizione dei testi della recente filosofia araba. Nel corso si prenderanno in considerazione sia tematiche metafisiche e ontologiche legate alla struttura delle scienze speculative, sia tematiche morali e psicologiche connesse alla concezione dell'anima e della personalità umana. Metodologie didattiche: Lezione frontale, analisi in aula di una selezione di testi di Tommaso d'Aquino. Modalità di valutazione: La valutazione avverrà tramite un colloquio. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Pasquale Porro, Tommaso d'Aquino. Un profilo storico-filosofico, Carocci, Roma, 2012, Altre risorse / materiali aggiuntivi: Il programma prevede lo studio delle seguenti parti del testo in adizione: pp. 19-145; pp. 225-361; pp. 439-453. Durante il corso saranno fornite informazioni più precise sull'uso del libro in adizione. Gli studenti non frequentanti dovranno integrare il programma con la lettura di ulteriori parti del testo in adozione: pp. 127224. Gli studenti che intendono sostenere un esame con accreditamento da 9 CFU dovranno studiare il volume in adozione nella sua completezza. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

STORIA DELLA FILOSOFIA MODERNA E CONTEMP.

MOD.1


Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Conoscenza approfondita di un classico della filosofia moderna. Prerequisiti: Buona conoscenza della filosofia moderna. Programma del corso: Lettura e commento del "De cive" di Thomas Hobbes. Metodologie didattiche: Lezioni frontali dialogate. Modalità di valutazione: La prova di accertamento è orale. Conterrà una serie di domande, di difficoltà crescente, tese ad accertare la perfetta conoscenza del programma svolto. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) Thomas Hobbes, De Cive. Elementi filosofici sul cittadino, a cura di T. Magri, Editori Riuniti, Roma, 2005, pp. 61-295 Altre risorse / materiali aggiuntivi: Per crediti superiori a sei o in caso di studenti non frequentanti, un testo della letteratura critica su Hobbes da concordare con il docente. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: Nessuna. Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: Nessuna.

STORIA DELLA PEDAGOGIA

MOD.1

Prof. Roberto Sani Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso si propone di approfondire le forme e i modi attraverso cui la scuola ha contribuito, nei primi decenni postunitari, a promuovere l'identità nazionale nelle nuove generazioni e a "fare gli italiani". Prerequisiti: Adeguata conoscenza della storia politica, culturale e sociale dell'Italia e dell'Europa dei secoli XVIII-XIX. Programma del corso: Le premesse culturali, ideologiche e politiche della riflessione pre e post unitaria sull'educazione nazionale. La scuola e la formazione della coscienza unitaria: programmi, contenuti disciplinari, libri di testo, pratiche formative, ruolo degli insegnanti. Cultura classica e identità nazionale. Laici e cattolici nella costruzione della coscienza unitaria. Educazione nazionale e cultura politica della classe dirigente liberale: da Cavour a Crispi. Metodologie didattiche: Lezioni frontali dialogate. Durante le lezioni saranno discusse le problematiche generali relative alla metodologia della ricerca in ambito storico-educativo e alla storiografia di settore, in merito alle quali lo studente avrà la possibilità di misurarsi personalmente attraverso la discussione e l'approfondimento critico. Modalità di valutazione: La prova di accertamento è orale. Il colloquio d'esame prevede una serie di domande tese ad accertare la conoscenza, da parte dello studente, delle tematiche affrontate nel corso delle lezioni e approfondite attraverso la bibliografia adottata. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) R. SANI, Sub specie educationis. Studi e ricerche su istruzione, istituzioni scolastiche e processi culturali e formativi nell'Italia contemporanea, Edizioni Università di Macerata - EUM, Macerata, 2011, solo le pp. 27-407 Altre risorse / materiali aggiuntivi: Tanto gli studenti frequentanti, quanto quelli non frequentanti sono tenuti a studiare il testo adottato per affrontare l'esame di profitto (non sono previsti testi aggiuntivi per i non frequentanti). In nessun caso è prevista una riduzione del carico didattico. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: Inglese e francese Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

STORIA DELLA PEDAGOGIA

MOD.2

Prof. Roberto Sani Ore: 30

Crediti: 6



Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso si propone di focalizzare l'attenzione sulle forme e i modi attraverso i quali, nell'Italia postunitaria del secondo Ottocento e dei primi decenni del secolo XX, la scuola e le élites intellettuali (letterati, educatori, giornalisti ecc.) si sono fatti carico dell'educazione alla cittadinanza e della formazione etico-civile delle giovani generazioni. Prerequisiti: Buona conoscenza della storia politica, sociale e culturale dell'Italia e dell'Europa dell'Otto e del Novecento. Programma del corso: Cittadinanza e identità nazionale tra Risorgimento e prima fase postunitaria. Il tema della cittadinanza nei dibattiti scolastici e pedagogici e nei programmi e orientamenti politici dei partiti e dei movimenti culturali di fine Ottocento. Quale cittadino per quale paese? Modelli e proposte di educazione alla cittadinanza nei libri di testo e nella letteratura per l'infanzia tra Otto e Novecento. Cittadinanza e identità nazionale nel ventennio fascista. Metodologie didattiche: Lezioni frontali dialogate. Durante le lezioni saranno discusse le problematiche generali relative alla metodologia della ricerca in ambito storico-educativo e alla storiografia di settore, in merito alle quali lo studente avrà la possibilità di misurarsi personalmente attraverso la discussione e l'approfondimento critico. Modalità di valutazione: La prova di accertamento è orale. Il colloquio d'esame prevede una serie di domande tese ad accertare la conoscenza, da parte dello studente, delle tematiche affrontate nel corso delle lezioni e approfondite attraverso la bibliografia adottata. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) R. SANI, Sub specie educationis. Studi e ricerche su istruzione, istituzioni scolastiche e processi culturali e formativi nell'Italia contemporanea, Edizioni Università di Macerata - EUM, Macerata, 2011, solo le pp. 409-666 Altre risorse / materiali aggiuntivi: Tanto gli studenti frequentanti, quanto quelli non frequentanti sono tenuti a studiare il testo adottato per affrontare l'esame di profitto (non sono previsti testi aggiuntivi per i non frequentanti). In nessun caso è prevista una riduzione del carico didattico. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: Inglese e francese Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

STORIA GRECA Prof.ssa Luisa Moscati Ore: 60

Crediti: 12


SSD: L-ANT/02 classe: L-5

Per Mutuazione da Storia greca (corso di laurea: L03-0/10 classe: L-10 )

Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Il corso si propone di fornire le conoscenze fondamentali della Storia greca attraverso un approccio diretto alle fonti antiche. Si cercherà in particolare di mettere in luce la complessa articolazione del mondo greco e di fare emergere aspetti comuni e sviluppi differenziati delle diverse comunità che ne sono state parte. Prerequisiti: Nozioni basilari di metodologia storica. E' richiesta una preparazione liceale, preferibilmente classica. Programma del corso: Lineamenti di storia greca dall'età micenea all'inizio dell'età ellenistica. Eventi, protagonisti, trasformazioni politiche e sociali, istituzioni. Metodologie didattiche: Durante le lezioni saranno presentate e discusse fonti e cartine inerenti i temi principali della storia greca arcaica e classica. Modalità di valutazione: La prova di accertamento è orale. E' richiesta la conoscenza dei testi adottati e dei materiali didattici utilizzati durante le lezioni. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) C. Bearzot, Manuale di Storia greca (nuova edizione), Il Mulino, Bologna, 2011, I,II, III; IV, V (fino alla morte di Alessandro) 2. (A) F. Cordano - P. Schirripa, Le parole chiave della storia greca, Carocci, Roma, 2008, 3. (A) M. Bettalli, Introduzione alla storiografia greca, Carocci, Roma, 2009, 4. (A) C. Bearzot, La polis greca, Il Mulino, Bologna, 2009, 5. (A) P. Funke, Atene nell'epoca classica, Il Mulino, Bologna, 2001, 6. (A) E. Baltrusch, Sparta, Il Mulino, Bologna, 2002, 7. (A) W. Will, Le guerre persiane, Il Mulino, Bologna, 2010, 8. (A) B. Bleeckmann, La guerra del Peloponneso, Il Mulino, Bologna, 2007, Altre risorse / materiali aggiuntivi: Cartine e testi utilizzati durante le lezioni sono ad uso esclusivo degli studenti frequentanti e saranno reperibili online nella pagina personale del docente (nella sezione 'materiali'). Programma per studenti frequentanti: è richiesta la conoscenza dei testi 1, 2, 3 e dei materiali forniti online e commentati durante le lezioni. Programma per studenti non frequentanti: è richiesta la conoscenza dei testi 1, 2, 3, e, in sostituzione dei materiali, dei testi 4,5,6,7,8. Si raccomanda vivamente a tutti l'utilizzo costante di un Atlante storico scelto tra quelli in commercio Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

STORIA MEDIOEVALE Prof. Roberto Lambertini Ore: 60

Crediti: 12


SSD: M-STO/01 classe: L-5

Per Mutuazione da Storia medievale (corso di laurea: L03-0/10 classe: L-10 )

Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Padronanza cognitiva del quadro cronologico dell'età medievale; capacità di riconoscere specificità di un approccio storico ad una questione specifica del passato. Lo studente dovrà essere quindi in grado di collocare cronologicamente eventi salienti della storia medievale, di proporre riflessioni sulle questioni di periodizzazione, di impostare storicamente l'esposizione di un problema interpretativo relativo al Medioevo Prerequisiti: Conoscenza di nozioni-base di storia europea (formazione della scuola secondaria di secondo grado). Programma del corso: Il programma si articola in due moduli principali, di quali il primo ha una natura più istituzionale, mentre il secondo rappresenta l'approfondimento monografico. I modulo (istituzionale), 30 ore. Gli studenti saranno introdotti alle principali scansioni cronologiche del periodo storico tra V e XV secolo. Si evidenzieranno per grandi quadri i mutamenti socio economici, politico-istituzionali, culturali e di mentalità, articolando la trattazione in cinque grandi scansioni. a) La lunga fine del mondo antico. b) Il primo medioevo segnato da ascesa e crisi del modello carolingio. c) I mutamenti dell'XI secolo ed il "pieno medioevo" fino all'età di Innocenzo III d) L'apogeo della civiltà medievale tra Duecento e Trecento e) La caratteristiche del periodo tardo-medioevale dalla Peste Nera fino alle soglie dell'età moderna. II modulo (approfondimento monografico), 30 ore. Titolo: Immagini e realtà delle Crociate. Il modulo è dedicato ad una panoramica storica su di un tema, quello delle Crociate, divenuto con tempo uno dei simboli del Medioevo intollerante, violento e fanatico, sostituendo progressivamente l'immagine dei Crociati come eroi pronti a morire per la propria fede e i propri valori. Gli studenti frequentanti i cui piani di studio prevedono 6 CFU sono tenuti a preparare esclusivamente i testi relativi alla parte generale Gli studenti frequentanti i cui piani di studio prevedono 9 CFU sono tenuti al preparare i testi relativi alla parte generale e le prime due parti del testo di Alain Demurger, Crociate e crociati nel medioevo, Milano, Garzanti 2012. I non frequentanti sono tenuti a preparare, in aggiunta al programma previsto per i frequentanti, il volume di J. Flori, Le Crociate, Bologna, Il Mulino 2003. Metodologie didattiche: Durante le lezioni verranno presentati in sintesi i contenuti e i problemi oggeto del programma, a partire da una lezione frontale, che lascia comunque ampio spazio anche a interventi degli studenti presenti. Verranno utilizzati inoltre spezzoni cinematografici al fine di riflettere anche sull'immagine del medioevo proposta attraverso questo mezzo di comunicazione. Modalità di valutazione: La verifica è orale: consiste in un collloquio in cui allo studente si richiede di rispondere: 1) sulla parte generale a domande di ampia portata, mostrando capacità di sintesi, di orientamento sulla "linea del tempo" e di comprensione delle più rilevanti problematiche dello studio della storia medievale. 2) sulla parte specifica i quesiti verificheranno le capacità di approfondimento e di problematizzazione di tematiche più specifiche. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) R. Bordone - G. Sergi, Dieci secoli di medioevo, Einaudi, Torino, 2009, 2. (A) A. Demurger, Crociate e crociati nel medioevo, Garzanti, Milano, 2012, Si può utilizzare qualsiasi edizione della traduzione italiana 3. (C) J. Flori, Le crociate, Il Mulino, Bologna, 2003, il testo è obbligatorio per i non frequentanti. Altre risorse / materiali aggiuntivi:

Programma da 6 CFU per frequentanti: Manuale di Sergi-Bordone Programma da 9 CFU per frequentanti: Manuale di Sergi-Bordone e monografia di Demurger fino alla morte di Luigi IX. Programma da 12 CFU per frequentanti: Manuale di Sergi-Bordone e monografia di Demurger. Programma per non frequentanti (per ogni fascia di CFU): in aggiunta a quanto previsto per i frequentanti (per ciascuna fascia di CFU): J. Flori, Le crociate, Bologna, Il Mulino 2003. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: inglese Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: inglese

STORIA MODERNA Prof.ssa Maria Ciotti Ore: 60

Crediti: 12


SSD: M-STO/02 classe: L-5

Per Mutuazione da Storia moderna (corso di laurea: L03-0/10 classe: L-10 )

Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Acquisizione degli strumenti concettuali e delle conoscenze essenziali alla comprensione delle dinamiche della storia moderna Prerequisiti: Conoscenza di base del periodo storico oggetto del corso Programma del corso: Il corso è diviso in due parti: Mod. 1 e Mod 2. Programma Mod. 1. parte metodologica: Le lezioni saranno dedicate ai problemi relativi alla metodologia, alle fonti, ai luoghi e agli strumenti della ricerca, al fine di attivare una riflessione critica sulle caratteristiche della conoscenza storica, sui metodi della ricerca, sulle fonti e il loro uso. Si raccomanda vivamente la partecipazione agli studenti interessati a laurearsi con una tesi in Storia moderna. Programma Mod. 2, parte generale e parte monografica: Nella parte generale saranno affrontati i principali problemi della storia economica e sociale, istituzionale e politica dell'età moderna; la parte monografica sarà dedicata alla "ricerca della felicità" come pratica culturale e politica. Il perseguimento della felicità costituisce infatti una delle espressioni chiave della modernità. Metodologie didattiche: Lezioni frontali dialogate con l'ausilio di tecnologie per la visualizzazione di strumenti didattici. Per la parte metodologica (Mod. 1) sono previste esercitazioni individuali sulle fonti. Modalità di valutazione: L'accertamento della preparazione sulla parte generale (da studiare sul manuale indicato nei testi adottati) tramite un questionario scritto di 30 domande a risposta multipla, è propedeutico all'esame orale sulla restante parte del programma che potrà essere sostenuto nello stesso appello della prova scritta o entro i tre appelli successivi. La registrazione dell'esame è unica e avverrà a completamento delle prove (scritta e orale). Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) G. Gullino, G. Muto, E. Stumpo, Il mondo moderno. Manuale di storia per l'università, Monduzzi, Bologna, 2007, pp. 405 2. (A) A. Trampus, Il diritto alla felicità, Laterza, Roma-Bari, 2008, pp. 276 3. (A) R. Bizzocchi, Guida allo studio della storia moderna, Laterza, Roma-Bari, 2002, pp. 1-118 4. (A) P. Prodi, Introduzione allo studio della storia moderna, Il mulino, Bologna, 1999, pp. 1-165 Altre risorse / materiali aggiuntivi: Programma da 6 CFU: il manuale (Gullino, Muto, Stumpo) e il testo di P. Prodi relativamente alle pp. 1-99. Programma da 9 CFU: il manuale (Gullino, Muto, Stumpo) e il testo di A. Trampus. Programma da 12 CFU: il manuale (Gullino, Muto, Stumpo) e i testi di A, Trampus, R. Bizzocchi (pp. 1-118), P. Prodi (pp. 1-46 e pp. 101-165). Non sono previste integrazioni per gli studenti non frequentanti. Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate

STORIA ROMANA Prof.ssa Silvia Maria Marengo Ore: 60

Crediti: 12


SSD: L-ANT/03 classe: L-5

Per Mutuazione da Storia romana (corso di laurea: L03-0/10 classe: L-10 )

Obiettivi formativi / Risultati di apprendimento attesi: Conoscenza della storia romana dalle origini della città al 476 d. C. : avvenimenti politici e militari, aspetti sociali ed economici, istituzioni pubbliche. Prerequisiti: Lettura critica di testi complessi. Programma del corso: 12 CFU - Il programma prevede : a. la conoscenza della storia generale (studio di un manuale a scelta tra quelli indicati ai numeri 1, 2, 3, 8, 4 quest'ultimo riservato agli studenti che hanno già una buona padronanza della materia) ; b. conoscenza degli argomenti che saranno trattati durante le lezioni (introduzione alla disciplina, strumenti, questioni di storiografia romana, la società, le istituzioni pubbliche); c. corso monografico: l'ascesa politica di Giulio Cesare. Per i punti b. e c. saranno messi a disposizione testi e materiali durante il corso. - Gli studenti non frequentanti sostituiranno le lezioni (punti b. e c.) con lo studio dei testi nn. 5, 6, 7. Il punto a. rimane invariato 9 CFU - Punti a. e b. del programma da 12 CFU. - Gli studenti non frequentanti sostituiranno le lezioni (punto b.) con lo studio dei testi nn. 5, 6. Il punto a. rimane invariato. Si raccomanda a tutti gli studenti l'uso di un atlante storico. Il testo n. 9 è consigliato per acquisire una buona conoscenza della storiografia romana Metodologie didattiche: Il corso sarà svolto mediante lezioni frontali che illustreranno le problematiche generali e i temi di ricerca attraverso la lettura e il commentio delle fonti. Modalità di valutazione: La valutazione è orale e tiene conto della conoscenza del manuale prescelto e degli argomenti trattati a lezione, della corretta interpretazione degli eventi, della adeguata esposizione della materia, della corretta analisi dei testi e dei documenti illustrati. Testi (A)dottati, (C)onsigliati: 1. (A) G. Clemente, Guida alla storia romana. Nuova edizione., Oscar Mondadori, Firenze, 2008, pagine 1-480 2. (A) G. Geraci - A. Marcone, Storia romana, Le Monnier, Firenze, 2004, pagine 1-291 3. (A) M. Pani - E. Todisco, Storia romana, Carocci, Roma, 2008, pagine 1-379 4. (A) A. Ziolkowski, Storia di Roma, Bruno Mondadori, Milano, 2000, pagine 1-472 5. (A) E.H. Carr, Sei lezioni sulla storia, Einaudi, Torino, 2000, capitoli I-VI 6. (A) G. Poma, Le istituzioni politiche del mondo romano, Mulino, Bologna, 2009, pagine 1-272 7. (A) L. Canfora, Giulio Cesare, il dittatore democratico, Laterza, Bari, 1999, tutto il volume 8. (A) L. Zerbini - R. Ardevan, Storia romana dal 753 a.C. al 565 d.C., Bruno Mondadori, Milano, 2011, capitoli 1-11 9. (A) M. Manca - F. Rohr Vio, Introduzione alla storia romana, Carocci, Roma, 2010, Altre risorse / materiali aggiuntivi: non indicati Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica: non indicate Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione: non indicate