UNA ETICA DE LA MODERNIDAD CRfTICA. 29. 2. ... EL FORMALISMO EN LA
ETICA Y LA ETICA MATERIAL. DE LOS V ALORES . ... ETICA SIN MORAL. 5.
INDICE
Impresion de cubierta: Gr:ificas Molina I. a edicion, 1990 2. a edici6n, 1992
INTRODUCCION. EL ORDEN MORAL: LREALIDAD o FlCCI6N? ............................... pag.
II
I. DAR RAZ6N DE LO MORAL EN TIEMPOS DE «POSTFILOSOFfA»
Res:rvados todos los derechos. De conformidad con 10 dlspuesto en los articulos 534 bis a) y siguientes del Codigo Penal vigente, podnin ser castigados co~ penas de multa y privacion de libertad quienes sin la preceptiva autorizacion reprodujeren 0 plagiaren en todo o. en p.~rte, una obra literaria, artistica 0 cie~tifica fl]ada en cualquier tipo de Soporte.
LAS CLASIFICACIONES ETICAS ............. 1. LA GUERRA ES EL PADRE DE TODAS LAS COSAS . . . . 2. TRES CLASIFICACIONES OMNIABARCANTES ....... 3. ETICAS DE MOVILES Y DE FINES. . .. . . . . . . . . . . . . 4. EL FORMALISMO EN LA ETICA Y LA ETICA MATERIAL DE LOS VALORES ............................ 5. UNA ETICA FORMAL DE BIENES ................ 5.1. Forma logiea y estructura antropologica . 5.2. La protomorai. «Amoralismo» es un concepto vacio ............................. 5.3. Realitos et bonum non convertuntur " . . 5.4. De los IImites extremos de una etica agathologiea ............................... 6. PROCEDIMENTALISMOYSUSTANCIALISMOENLAETICA 7. TELEOLOGISMO VERSUS DEONTOLOGISMO ........
42 42 45 46
68 74 83
PANORAMA CONTEMPoRANEO DE LA FUNDAMENTACldN DE LA MORAL.................
98
3.
4.
MODERNIDAD CRfTICA VERSUS NEOCONSERVADURISMO ................................. 1. PERFIL DEL NEOCONSERVADURISMO ............ 1.1. Tipologla del conservadurismo ......... 1.2. EI ideario neoconservador ............. 1.3. Retorno del comunitarismo: religion civil y moral universal .......................
50 55 56 58 64
120 122 122 129 134
Oep6sito Legal :M-7489-I.992 Printed in Spain . Impreso en E - por Tramara. Tracia, 38. Madrid spana
7
2. 3. 4.
DE PLATON A ARISTOTELES. DE LA UTopiA A LA TRADICION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I,«PROGRES» AL FIN? DE HEGEL A KANT ....... . MASALLADE LAETICIDADYLA MORALIDAD. ENTRE EL Yo Y EL NOSOTROS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.2. 143 148
2.3. 3.
5.
UNA TEO RIA DE LOS DERECHOS HUMANOS . I. Los DERECHOS HUMANOS COMO FICCIONES UTILES 2. LOGICA DEL DISCURSO PRACTICO Y IiTICA DE LA ARGUMENTACION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.
LA ESTRUCTURA DE LA RAZON PRACTICA ....... .
2.1.
3.
163
180
LiMITES DE UNA ETICA POSTKANTIANA DE PRINCIPIOS ........•.•.•.•.•..•...•...•..... I. lSUPERACION DEL ETNOCENTRISMO? ••..........
183 185
2.3.
2.
3.
No IMPORTA A LA IiTICA SI ES POSIBLE UNA BUENA VOLUNTAD LA MORAL COMO FORMA DEFICIENTE DE DERECHO
3.1. 3.2.
Reino de los fines y paz perpetua .. " '" Adi6s al sujeto aut6nomo ............ .
4.
VOLUNTAD POLiTICA Y VOLUNTAD MORAL •......
5.
ETICA SIN MORAL .•....................•....
9.
163 167
lUn resto de metafisica en el derecho positiyo? ................................ . Procedimentalismo moral y procedimentalismo juridico ......................... . Idea de un Estado de derecho ......... .
2.2.
6.
ETICA SIN MORAL
LA ESTRUCTURA DE LA RAZON PRACTICA: MORAL, DERECHO Y POLiTICA EN LA ETICA DISCURSIVA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I. LA IiTICA DlSCURSIVA: UNA IiTICA DE LA MODERNIDAD CRiTICA
LA PERSONA -EL SUJETO AUTONOMO Y SOLIDARIO- ES LA MEDIDA
EL ETHOS DEMOCRATIco: TELOS, VALOR, VIRTUD .....•.•.••.••.••.........•......•... I. PROCEDIMIENTO Y VALOR .•.•..••..•.....•... 2. LA RECONSTRUCCION DE LA RAZON PRACTlCA: TliLOS Y DEON •••.... ~ •.•.•...•..••••.•.•.•........
DEMOCRACIA COMO FORMA DE VIDA ..... . I. DEMOCRACIA COMO MECANISMO Y COMO FORMA DE VIDA .................................. .
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La l6gica contradictoria de la democracia EI ethos democnitico ................. .
MAs ALLA DEL COLECTIVISMO Y EL INDIVIDUALISMO: AUTONOMIA Y SOLIDARIDAD .. 1. NI SOCIALISMO NI LIBERALISMO: SIN SENAS DE IDENTIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. DEL INDIVIDUAL/SMO POSESIVO A LA AUTONOMiA PERSONAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. 4.
