Las Cartas sobre la mesa

ESCRITORES Y DISCORDIAS:

Las Cartas sobre la mesa José Agustín:

Paco]gnacio Taibo 11:

•

"Hay un claro

"Soy ceuísta, independiente, populachero, . plebe y sandinista"

-vaClO

de poder en las letras . " mexicanas

N6m. 1324. MéDco, D.F. mde Agosto de 1987.

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Anatoli Ribakov:

HIJOS··.DE ARBA~

una de las primeras novelas del deshielo gorbachoviano

Vivir de milagro Entrevista con David Martín del licación que incluyera información sobre la crisis partidaria merlcaDa, la emergeocia de los movimientos ~ale5 en el post 68; el hecho de que la infraestructura cultural del Estado mexicano (SEP, INDA, ISSSTE, IMSS, DDF. universidades, secretarías de cultura de los gobiernos de los estados, revistas) es una de las relativamente más grandes del mundo (abrumadoramente mayor que la francesa o la española, y no dlgunos que la norteamericana). InformaciÓD sobre los impactos combinados del auge revolucionario de los años Ie5enta, y los agotamientos y desencantos posteriores. Información sobre la presión de las modas europeas y los dólares de las univen6clades norteamericanas. Inlonnaci6n, en fin, sobre la incidencia de la crisis, el cIeIcenso en la venta de libros, la degradadón de los salarios del profesor

universitario, el descenso relativo del precio de la cuartilla publicada en revista, etcétera; factores que hablan de nuestra precaria situación económica y de las dificultades honrosas en el rechazo del cañonazo obregonista, o de las explicaciones para su aceptación. Habría que poner todas las historias sobre la mesa para descubrir la desmedida importancia que los escritores tienen en nuestra sociedad (no más desmedida, por cierto,que la que tienen los burócratas del aparato gobernante, las cantantes de música fresa, los intermediarios de las centrales de abastos y los trabajadores de los supers que andan por ahi desatados con ~aquinitas de remarcar precios). Pero así está la cosa y tiempo y espacio obligan a trabajar sobre los quiénes y los cómos y los históricos porqués. y ahí hay que colocarse en los puntos centrales que hoy nos separan y tratar de evadir el charco de los recelos y las manías que también nos separan, quizá más profundamente que las cosas esenciales. Frente al abanico de la cultura nacional, podría jugarse a establecer las siguientes polaridades: . aristócratas vs plebe, independientes vs institucionales, culteranos vs populistas, sandinistas vs contras, ceuvistas vs rectoriles. y esta primera 'serie de polaridades abríría el camino a nuevas opciones más sofisticadas: kun~anos vs' chandIerianos, orgullogay vs. machistas, alcohólicos vs. cocaooleros (y si usted no me cree revise los extraños debates de nuestra prensa cultural en· meses anteriores). El esquema de José Agustín etableceriai en cambio un sistema más primario, alF as( como (y espero no malinterpretar) paz + Vwlt6... a neopanismo + televisa + más funcionariado reaccionario 1» Monsiváis + Nexos + nuestro suplemento (época anterior) + La /omodo - neopriísmo chafa. Para mi gusto l. proposición de Agustín no sólo queda coja (¿dónde queéla el arrebato nitzcheano de algunos colaboradores de "'Sábado"? ¿De qué lado se ubica el funcionariado "progresista" de ,PluralP ¿En qué cajón m~er a los "comandos de la torre de marfil" que odian • Vuelta porque DO los menciona mensualmente en sus páginas? ¿Quiénes IOIDOS l