Rainer Maria Rilke. Cartas a un joven poeta. Traducción de José María Valverde.
Alianza. Editorial. Madrid, 1982. Carta del 23 de diciembre de 1903, pp. 61-66 ...
UNIVERSIDAD SIMÓN BOLÍVAR Vicerrectorado Académico
1. Departamento: Lengua y Literatura 2. Asignatura: Libros de infancia y juventud 3. Código de la asignatura: LLB526 No. de unidades-crédito: 3 No. de horas semanales: Teoría 3
Práctica
Laboratorio
4. Fecha de entrada en vigencia de este programa: 1992 5. Justificación ¿Qué sentido puede tener la evocación del propio pasado por parte de un escritor? ¿Nostalgia de una plenitud acaso perdida? ¿Indagación de una clave especial que determinó la existencia? Pensando en el hoy y su articulación con la añoranza del tiempo de la infancia y la primera juventud, ciertos textos autobiográficos –narraciones, poemas y ensayos– de algunos autores –William Wordsworth, Paul Valéry, Saint-John Perse, W.B. Yeats, Picón-Salas, Teresa de la Parra, Rainer Maria Rilke, Albert Camus, entre otros– y también algunas obras cinematográficas nos invitan a recordar y en ocasiones a identificarnos con aquello que nos cuentan: “el primer contacto con el mundo”, “la etapa de formación y aprendizaje”, “el añorado paraíso”, “la plenitud acaso perdida” y “la salida a la intemperie del mundo”. En el curso se buscará indagar sobre el sentido que puede tener para nuestro presente la evocación del propio pasado de la infancia y la primera juventud por parte de un escritor, de forma que se reflexionará sobre lo mítico de estas etapas de la existencia y el alcance de los términos nostalgia, contemplación y habitar. Asimismo se estudiará en qué consiste el “cuento” de la personal aventura vital como forma de reconocimiento espiritual. 6. Resumen Lectura de algunos textos autobiográficos de infancia y juventud (Valéry, Saint-John Perse, Yeats, Rilke, Camus, Teresa de la Parra…) que nos invitan a recordar “el primer contacto con el mundo”, “la etapa de formación y aprendizaje”, “la ruptura del cascarón”, para desembocar, tal vez, en nuestra definición como seres. Ello permitirá reflexionar sobre la condición humana a partir del alcance de los términos nostalgia, contemplación y habitar. 7. Objetivos generales 7.1.- El estudiante se iniciará en la lectura de libros autobiográficos especialmente aquellos que tratan los años iniciales de la existencia: el tiempo de infancia y juventud. 7.2.- El estudiante conocerá algunos de los elementos característicos de la infancia y de la adolescencia que se registran en estos libros a través de la evocación memoriosa o en la transformación en suceso imaginario mediante la escritura del autor.. 7.3.- El estudiante observará cómo la añoranza de ese pasado, al enlazarse con el presente, acaso puede convertirse en conciencia activa del ser.
8. Objetivos específicos 8.1.- El estudiante leerá una selección de textos autobiográficos que evocan la infancia y la juventud de algunos autores. 8.2.- El estudiante conocerá los elementos relevantes que configuran el carácter mítico de la infancia y la juventud a través de la lectura de diferentes textos. 8.3.- El estudiante conocerá los aspectos que componen y caracterizan la nostalgia, la contemplación y el habitar. 8.4.- El estudiante participará en las reflexiones y discusiones para observar en qué consiste el “relato” o “cuento” de la personal aventura vital como forma de reconocimiento espiritual. 8.5.- El estudiante participará en las reflexiones y discusiones para apreciar cómo la añoranza de ese pasado, al enlazarse con el presente, acaso puede convertirse en conciencia activa del ser. 8.6.- El estudiante realizará, a partir de las lecturas del curso y la reflexión personal, un ejercicio de síntesis que integre los temas principales del curso. 8.7.- El estudiante conocerá la forma de realizar un trabajo de estudio o reflexión, bien sea en el formato de un ensayo o de una monografía, a partir de la formulación de un problema. 9. Contenidos programáticos 9.1.- Introducción: En torno a la escritura autobiográfica. Apuntes sobre el género confesional. Vida y escritura. Textos imaginarios sobre la infancia y la juventud ¿Cuál es la diferencia? “Hipótesis” que expliquen la evocación. El sentido de la nostalgia. 9.2.- El paraíso añorado de la infancia: ¿En qué consiste ese paraíso? Sentido mítico de la infancia. La concepción del tiempo, la plenitud de sensaciones, la mirada de asombro y el primer contacto con el mundo. 9.3.- La contemplación, el habitar y el juego. 9.4.- Caín deja el Edén: la adolescencia: La conciencia interrogante. El asombro de ser. La ruptura con el paraíso para vivir la propia existencia. El deseo de ser héroes. La etapa de formación y aprendizaje. La salida a la intemperie del mundo. 9.5.- La personal aventura vital: ¿Hacia dónde se dirige el viaje en el tiempo que evoca la individualidad intransferible del escritor? El cuento y el reconocimiento espiritual. La conciencia del aquí y el ahora. 9.6.- Relación de la escritura y la infancia. La gracia del contar: El “contar” como forma de habitar la realidad. 10. Estrategias metodológicas, didácticas o de desarrollo de la asignatura Se trabajará a partir de lectura, interpretación y comentario de los textos escogidos. La dinámica del curso consistirá en una exposición general de los temas a cargo del profesor, que se complementará con la intervención y discusión de los estudiantes durante las diferentes sesiones. Para la comprobación y evaluación del alcance de los objetivos del curso, los estudiantes deberán realizar tres presentaciones escritas: un ensayo de síntesis a partir de una pregunta elaborada por el profesor, un anteproyecto de trabajo y el trabajo final propiamente dicho.
11. Estrategias de evaluación Anteproyecto de trabajo final: 15% Trabajo escrito asignado por el profesor a entregar en la séptima semana: 30% Trabajo final seleccionado por el estudiante: 45% Participación durante las sesiones clases de la primera a la séptima semana: 6% Participación durante las sesiones clases de la octava a la duodécima semana: 4%
12. Fuentes de información Bibliografía básica 1.- Georges Bataille. La literatura y el mal (1959). Traducción de Lourdes Ortiz. 3ª edición. Taurus. Madrid, 1977, p. 20. 2.- Alfredo Bryce Echenique. “Con Jimmy en Paracas” en Cuentos completos. Alianza Editorial. Madrid, 1981, pp. 20-31. 3.- Cadenas, Rafael. Realidad y Literatura. Equinoccio. Caracas, 1979. 4.- Rafael Tomás Caldera. “La fuerza del recuerdo”. Prólogo a las Obras de José León Tapia. Volumen I. José Agustín Catalá Editor. Ediciones Centauro. Caracas, 1989, pp. VII-XII. 5.- Albert Camus. El primer hombre. Traducción Aurora Bernárdez. Tercera edición. Fábula. Tusquets Editores. Barcelona, 2001. 6.- Forrest Carter. “Mi lugar secreto”. Versión libre de Carlos Pacheco. Papel literario de El Nacional, Caracas, 3 de mayo de 1992, pp. 6-7. 7.- Charles Darwin. Autobiografía. Traducción Aaron Cohen. Alianza Editorial. Madrid, 1993. 8.- Medardo Fraile. Años de aprendizaje. Cuentos. Ediciones Pavilo. Caracas, 2001. 126 p. 9.- Martin Heidegger. “Construir, habitar, pensar” en Conferencias y artículos. Traducción de Eustaquio Barjau. Colección Odós. Ediciones del Serbal. Barcelona, 1994, pp. 127-142. 10.- Gabriel Marcel. “La piedad según Peter Wust” en Ser y Tener. Traducción de Ana María Sánchez López. Caparrós Editores. Madrid, 1996, pp. 211-234. 11.- Georges May. La autobiografía. (1979). Traducción de Danubio Torres Fierro. Breviarios Fondo de Cultura Económica Nº 327. México, 1982. 12.- Teresa de la Parra. Las memorias de Mamá Blanca (1929) en Obra escogida. Prólogo de María Fernanda Palacios. Monte Ávila Latinoamericana, C.A. Fondo de Cultura Económica. México, 1992, Tomo I. 13.- Saint-John Perse. “Pour fêter une enfance” (“Para celebrar una infancia”) (1911). Canto para un equinoccio. Antología poética 1911-1948. Selección, traducción y presentación de Luis Miguel Isava. Monte Ávila Editores, Caracas, 1991. 14.- Mariano Picón-Salas. Autobiografías. (Biblioteca Mariano Picón-Salas, volumen I) Monte Ávila Editores. Caracas, 1987. 15.- Mariano Picón-Salas. “Coloquio en Valera” en Comprensión de Venezuela. Aguilar. Madrid, 1955, pp.389-399 16.- Mariano Picón-Salas. “Mensaje a los merideños” y “Prólogo a las nieves de antaño (1957)” en Suma de Venezuela. (Biblioteca Mariano Picón-Salas, volumen II) Monte Ávila Editores. Caracas, 1988, pp. 303-308 y 436-438. 17.- Josef Pieper. Antología. Prólogo de Hans Urs von Balthasar. Traducción de J. López de Castro. Barcelona, Editorial Herder, 1984. 18.- Rainer Maria Rilke. Cartas a un joven poeta. Traducción de José María Valverde. Alianza Editorial. Madrid, 1982. Carta del 23 de diciembre de 1903, pp. 61-66. 19.- Manuel Rivas. ¿Que me quieres, amor? Traducción de Dolores Vilavedra. Alfaguara. 16º edición. Madrid, 1999. 211 p. 20.- Antoine de Saint- Exupéry. Tierra de hombres. Acción Cultural Cristiana. Madrid, 1991. 21.- Fernando Savater. La infancia recuperada. Alianza / Taurus. Madrid, 1983. 214 p. 22.- Fernando Savater. “Lo que enseñan los cuentos” en Sin contemplaciones. Ediciones Literarias. Madrid, 1992, pp. 281-285. 23.-J.R.R. Tolkien: “Sobre los cuentos de hadas” en Arbol y hoja; y el poema Mitopoeia. Con una introducción de Christopher Tolkien. Traducción de Julio César Santoyo y José M. Santamaría. Minotauro, 1994, pp. 11-100 24.- Paul Valéry. “Inspiraciones mediterráneas”. Variedad II. Traducción de Aurora Bernárdez y Jorge Zalamea. Editorial Losada, Buenos aires, 1956, pp. 44-62. 25.- William Wordsworth. “Intimations of Immortality from Recollections of Early Childhood” (1807) in The Norton Anthology of English Literature. Vol. 2. 5º Edition. W. W. Norton & Company. New York-London, 1986, pp. 207 and 209-214. 26.- W.B. Yeats. Autobiografías I. Ensueños sobre la Infancia y la Juventud. (1914). Traducción de Julieta Fombona. Monte Avila Editores, Caracas, 1986. 27.- La confesión: género literario. Mondadori. Madrid, 1988. 78 p.
Cinematografía recomendada 1.- Au revoir les enfants (Francia, 1987) de Louis Malle. 2.- Big (Estados Unidos,1988) de Penny Marshall. 3- Cinema Paradiso (Italia, 1989) de Giuseppe Tornatore. 4.- Hope and Glory (Reino Unido, 1988) de John Boorman. 5.- La lengua de las mariposas (España, 1999) de José Luis Cuerda. 6.- The education of Little Tree (Estados Unidos, 2000) de Richard Friedenberg.
13. Cronograma Semana 1: Introducción a los temas. En torno a la escritura autobiográfica. Apuntes sobre el género confesional y la “historia” personal. Vida y escritura. Sentido de la nostalgia. Semana 2: La escritura memoriosa y la conciencia activa. Sentido mítico de la infancia: Génesis y paraíso perdido. Elementos característicos de la infancia. Semana 3: El puro sentir, el asombro y la contemplación. Semana 4: La contemplación y la soledad. Entrega por parte del profesor de la pregunta para la elaboración del trabajo de síntesis. Semana 5: La casa de la infancia. Sentido del habitar. Semana 6: El juego. Semana 7: Relación de la escritura y la infancia. Entrega del trabajo de síntesis y del anteproyecto de trabajo final por parte de los estudiantes. Semana 8: La literatura como “la infancia al fin recuperada”. Entrega de los trabajos con comentarios y notas parciales. Semana 9: Las Memorias de Mamá Blanca de Teresa de La Parra. La gracia del contar. Semana 10: Las Memorias de Mamá Blanca (Continuación). Semana 11: Caín deja el Edén: la adolescencia: La conciencia interrogante. Entrega del trabajo final por parte de los estudiantes. Semana 12: La personal aventura vital: El “contar” como forma de habitar la realidad. Conclusión del curso y entrega de las notas finales.
