pengaruh internet terhadap keruntuhan akhlak remaja islam: kajian ...

93 downloads 379 Views 380KB Size Report
PENGARUH INTERNET TERHADAP KERUNTUHAN AKHLAK REMAJA ..... digoda oleh pasangan mereka atau tekanan pergaulan bebas menjebakkan ...
PENGARUH INTERNET TERHADAP KERUNTUHAN AKHLAK REMAJA ISLAM: KAJIAN DI KALANGAN PELAJAR TAHUN 4 FAKULTI PENDIDIKAN, UTM

NURUL HUDA BINTI ABD RAZAK

UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA

PSZ 19: 16 (Pind. 1/97)

UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA

BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS♦ JUDUL :

PENGARUH INTERNET TERHADAP KERUNTUHAN AKHLAK REMAJA ISLAM: KAJIAN DI KALANGAN PELAJAR TAHUN 4 FAKULTI PENDIDIKAN, UTM SESI PENGAJIAN : 2010/2011

Saya

NURUL HUDA BINTI ABD RAZAK (HURUF BESAR)

mengaku membenarkan tesis (PSM / Sarjana / Doktor Falsafah) * ini disimpan di Perpustakaan Universiti Teknologi Malaysia dengan syarat-syarat kegunaan seperti berikut : 1. Tesis adalah hakmilik Universiti Teknologi Malaysia. 2. Perpustakaan Universiti Teknologi Malaysia dibenarkan membuat salinan untuk tujuan pengajian sahaja. 3. Perpustakaan dibenarkan membuat salinan tesis ini sebagai bahan pertukaran antara institusi pengajian tinggi. 4. ** Sila tandakan ( √ )



SULIT

(Mengandungi maklumat yang berdarjah keselamatan atau kepentingan Malaysia seperti yang termaktub di dalam AKTA RAHSIA RASMI 1972)

TERHAD

(Mengandungi maklumat TERHAD yang telah ditentukan oleh organisasi/badan di mana penyelidikan dijalankan)

TIDAK TERHAD

Alamat Tetap:

KAMPUNG BERIS PANCHOR, 16020, TAWANG, BACHOK, KELANTAN DARUL NAIM. TEL : 013-7318093

USTAZ ABDULLAH BIN SULONG

Tarikh: 11 Mei 2011

Tarikh: 11 Mei 2011

CATATAN :

* **



Nama Penyelia

Potong yang mana tidak berkenaan. Jika tesis ini SULIT atau TERHAD, sila lampirkan surat daripada pihak berkuasa/organisasi berkenaan dengan menyatakan sekali sebab dan tempoh tesis ini perlu dikelaskan sebagai SULIT atau TERHAD. Tesis dimaksudkan sebagai tesis bagi Ijazah Doktor Falsafah dan Sarjana secara penyelidikan, atau disertasi bagi pengajian secara kerja kursus dan penyelidikan, atau Laporan Projek Sarjana Muda (PSM)

i   

“ Saya akui bahawa saya telah membaca karya ini dan pada pandangan saya karya ini adalah memadai dari segi skop dan kualiti untuk tujuan penganugerahan Ijazah Sarjana Muda Sains Serta Pendidikan (Pengajian Islam) ”.

Tandatangan : .......................................... Nama Penyelia : USTAZ ABDULLAH BIN SULONG Tarikh : 11 MEI 2011  

ii   

PENGARUH INTERNET TERHADAP KERUNTUHAN AKHLAK REMAJA ISLAM: KAJIAN DI KALANGAN PELAJAR TAHUN 4 FAKULTI PENDIDIKAN, UTM

NURUL HUDA BINTI ABD RAZAK

Laporan projek ini dikemukakan sebagai memenuhi sebahagian daripada syarat penganugerahan Ijazah Sarjana Muda Sains Serta Pendidikan (Pengajian Islam)

Fakulti Pendidikan Universiti Teknologi Malaysia

MEI, 2011

iii                   

“ Saya akui bahawa karya ini adalah hasil kerja saya sendiri kecuali nukilan dan ringkasan yang setiap satunya telah saya jelaskan sumbernya ”.

Tandatangan : ............................................................... Nama Penulis : NURUL HUDA BINTI ABD RAZAK   Tarikh : 11 MEI 2011                  

iv      Dedikasi

Tuhanku Sesungguhnya solatku, amalanku, hidupku dan matiku, segalanya hanya untuk-MU. Nabi Muhammad Semoga ketabahan dan kesabaranmu menjadi peganganku, Aku redha dengan segala suruhanmu. Ma dan Abah Tercinta Terima kasih yang tidak terhingga atas segala pengorbanan dan kasih sayang yang dicurahkan selama ini. Sesungguhnya jasa kalian tidak terbalas. Ketahuilah diri ini begitu menyayangi kalian, ku pohon restu dari kalian untuk meneruskan perjuangan di bumi Allah ini. Kakakku, abangku, abang iparku dan kakak iparku Zaini, Mohd Riduan, Syed Azwan, dan Fadiah Terima kasih atas bantuan, dorongan dan sokongan kalian, Menjadi kekuatan dan semangatku untuk aku meneruskan perjuangan ini. Adik-adik ku, Mohd Ikram dan Nurul Jannah, Semoga kalian menjadi mata rantai perjuangan Islam. Teruskan perjuangan. Penyelia yang dikagumi Buat Ustaz Abdullah Sulong, syukran jazilan Atas tunjuk ajar yang diberikan, Sahabat-sahabat seperjuangan Segala kenangan bersama akan tetap terpahat kukuh dalam sanubariku buat selama-lamanya semoga ukhuwwah ini berkekalan selamanya.

v   

PENGHARGAAN

Alhamdulillah, ku panjatkan kesyukuran yang tidak terkira pada-Mu Ya Allah kerana dengan limpah dan inayah-Mu diriku masih dikurniakan nikmat iman dan Islam serta diberi kesempatan, peluang dan kemudahan bagi menjalankan Projek Sarjana Muda (PSM) dengan jayanya. Selawat dan salam buat junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga baginda serta para sahabat yang bertungkus lumus menegakkan Islam hingga adanya apa yang kita lihat sekarang.

Jutaan terima kasih yang tidak terhingga buat al-Fadhil Ustaz Abdullah Bin Sulong, selaku penyelia PSM yang banyak membantu serta tidak jemu-jemu memberi bimbingan, nasihat dan dorongan sepanjang tempoh ini bagi memastikan PSM yang dijalankan dapat disempurnakan dengan baik. Sekalung penghargaan juga buat semua pensyarah FTI, UTM dan FP, UTM, atas segala curahan ilmu dan didikan yang diberikan buat diri yang dhaif ini.

Tidak dilupakan buat ibu bapa dan ahli keluarga tercinta serta rakan-rakan seperjuangan yang banyak memberi dorongan, kata-kata semangat serta bantuan. Jasa kalian amat dihargai. Didoakan agar ukhuwah yang dibina berkekalan selamanya. Semoga kita sama-sama beroleh kejayaan di dunia dan akhirat.

Juga penghargaan ditujukan kepada semua yang terlibat secara langsung dan tidak langsung dalam menjayakan penyelidikan ini. Semoga Allah SWT membalas segala jasa mereka. Wallahu a'lam.  

vi   

ABSTRAK

Keruntuhan akhlak yang melanda sesetengah remaja Islam semakin meruncing pada masa kini. Pelbagai faktor yang menyebabkan berlakunya perkara ini. Kajian ini merupakan satu tinjauan khusus mengenai persepsi mahasiswa Fakulti Pendidikan terhadap internet, hubungan dan pengaruh Facebook, Youtube dan Blog terhadap keruntuhan akhlak remaja Islam. Responden bagi kajian ini adalah pelajar tahun 4 Fakulti Pendidikan, UTM sesi 2010/2011 yang terdiri daripada kursus SPI, SPK, SPS, SPM, SPC, SPJ, dan SPL iaitu seramai 78 orang pelajar. Set soal selidik yang mengandungi 48 item telah diedarkan kepada responden dan dianalisis secara deskriptif untuk mendapatkan nilai kekerapan, peratusan dan min serta dianalisis secara inferensi dengan menggunakan korelasi Pearson dan regrasi untuk melihat hubungan dan pengaruh Facebook, Youtube dan Blog terhadap keruntuhan akhlak remaja Islam.dengan menggunakan perisian Statistical Package for Social Science version 15.0 for Windows. Hasil kajian rintis menunjukkan nilai Cronbach’s Alpha = 0.836. Hasil kajian menunjukkan min bagi persepsi mahasiswa terhadap internet ialah 4.03. Manakala analisis korelasi yang diperolehi menunjukkan Youtube mempunyai hubungan yang sederhana dengan keruntuhan akhlak remaja Islam dengan nilai r = 0.490. Faktor Facebook (r = 0.265) dan Blog (r = 0.255) mempunyai hubungan yang lemah dengan keruntuhan akhlak remaja Islam. Kajian regresi pula menunjukkan hanya faktor Youtube (r² = 0.240) yang mempunyai pengaruh dengan keruntuhan akhlak remaja Islam, manakala faktor Facebook (r² = 0.070) dan Blog (r² = 0.065) tidak mempunyai pengaruh terhadapnya. Beberapa cadangan dikemukakan bagi penambahbaikan hasil daripada rumusan kajian.

vii   

ABSTRACT

Nowadays, it can be seen that moral decadence that occurs among Islamic youth has aggravated significantly. There are various factors that have caused the occurrence of this matter. This study is a survey done specifically to find the perception of students from the Faculty of Education on internet, the relationship and influence of Facebook, Youtube and Blogs to the moral decline among Islamic Youth. Respondents of this study are fourth year students from the Faculty of Education, UTM session 2010/2011 which consists of SPI, SPK, SPS, SPM, SPC, SPJ and SPL and include 78 students as respondents. A set of questionnaire which contains 48 items were distributed to the respondents and were analyzed by using the descriptive method to find the frequency value, percentage and mean value and also were analyzed by using Pearson correlation and regression to see the correlation between the use of Facebook, Youtube and Blog and the moral decline among Islamic youth using the Statistical Package Software for Social Science version 15.0 for Windows. Results from pilot study indicates that Cronbach’s alpha value = 0.836. Survey results show that the mean value for students’ perception on internet is 4.03. While correlation analysis that has been acquired shows that Youtube has average correlation with the Islamic youth moral decline with r value = 0.490. Facebook factor (r = 0.265) and Blog (r = 0.255) show weak correlation with Islamic youth moral decline. On the other hand, regression study shows only Youtube factor (r² = 0.240) contributes to Islamic youth moral decline, while Facebook factor (r² = 0.070) and Blog (r² = 0.065) give no effect to it. Some suggestions have been proposed for improvement based on the conclusion deduced from the study.

viii   

ISI KANDUNGAN

BAB

PERKARA

HALAMAN

PENGESAHAN STATUS TESIS

BAB 1

PENGESAHAN

i

JUDUL

ii

PENGAKUAN

iii

DEDIKASI

iv

PENGHARGAAN

v

ABSTRAK

vi

ABSTRACT

vii

ISI KANDUNGAN

viii

SENARAI JADUAL

xiii

SENARAI AYAT AL-QURAN

xvi

SENARAI HADIS

xvii

SENARAI SINGKATAN

xviii

SENARAI SIMBOL

xx

PENGENALAN 1.1 Pendahuluan

1

1.2 Latar Belakang Masalah

3

1.3 Pernyataan Masalah

6

ix   

1.4

Objektif Kajian

9

1.5

Persoalan Kajian

9

1.6

Hipotesis Kajian

10

1.7

Kepentingan Kajian

10

1.8

Batasan Atau Skop Kajian

11

1.9

Definisi Istilah

12

1.9.1 Internet

12

1.9.2 Persepsi

12

1.9.3 Pengaruh

13

1.9.4 Keruntuhan

13

1.9.5 Akhlak

14

1.9.6 Remaja

14

1.10 Kesimpulan

BAB II

14

SOROTAN KAJIAN

2.1

Pendahuluan

16

2.2

Kepentingan Internet Pada Masa Kini

17

2.3

Faktor-Faktor Dalam Internet Yang Mempengaruhi Keruntuhan Akhlak

2.4

Remaja Islam

18

2.3.1 Facebook

20

2.3.2 Youtube

24

2.3.3 Blog

25

Masalah Keruntuhan Akhlak Remaja Islam Pada Masa Kini

28

2.5

Kajian Lepas

30

2.6

Kesimpulan

32

x   

BAB III

BAB IV

METODOLOGI KAJIAN

3.1

Pendahuluan

34

3.2

Reka Bentuk Kajian

35

3.3

Tempat Kajian

35

3.4

Populasi Kajian Dan Sample Kajian

36

3.5

Instrumen Kajian

37

3.5.1 Data Primer

37

3.5.2 Data Sekunder

40

3.6

Kaedah Pengumpulan Data

40

3.7

Kajian Rintis

41

3.8

Kajian Sebenar

42

3.9

Analisis Data

42

3.10 Jangka Masa Kajian

45

3.11 Kesimpulan

46

ANALISIS DATA

4.1

Pengenalan

47

4.2

Bahagian A: Analisis Latar Belakang Responden

49

4.2.1 Latar Belakang Responden Mengikut Jantina

4.2.2 Latar Belakang Responden Mengikut Umur

49 50

4.2.3 Latar Belakang Responden Mengikut Status Perkahwinan

51

4.2.4 Latar Belakang Responden Mengikut Kursus

51

4.2.5 Latar Belakang Responden Mengikut Sekolah Terdahulu

52

xi   

4.3

Bahagian B: Analisis Deskriptif

53

4.3.1 Analisis Kekerapan, Peratusan Dan Min Bagi Masalah Keruntuhan Akhlak Remaja Islam Pada Masa Kini

53

4.3.2 Analisis Kekerapan, Peratusan Dan Min Bagi Persepsi Mahasiswa Terhadap internet

61

4.3.3 Analisis Kekerapan, Peratusan Dan Min Bagi Faktor Keruntuhan Akhlak: Facebook

67

4.3.4 Analisis Kekerapan, Peratusan Dan Min Bagi Faktor Keruntuhan Akhlak: Youtube

72

4.3.5 Analisis Kekerapan, Peratusan Dan Min Bagi Faktor Keruntuhan Akhlak: Blog

4.4

BAB V

Analisis Inferensi

77

81

4.4.1 Analisis Korelasi

82

4.4.2 Analisis Regrasi

85

4.5

Analisis Keseluruhan

87

4.6

Kesimpulan

89

PERBINCANGAN, RUMUSAN DAN CADANGAN

5.1

Pengenalan

90

5.2

Perbincangan

90

5.2.1 Maklumat Latar Belakang Responden

91

5.2.2 Masalah keruntuhan Akhlak Remaja Islam Pada Masa Kini

92

5.2.3 Persepsi Mahasiswa Terhadap Internet

96

5.2.4 Faktor Keruntuhan Akhlak

98

i. Youtube

98

ii. Facebook

100

iii. Blog

101

xii   

5.3

5.2.5 Analisis Inferensi

103

Rumusan

104

5.3.1 Melihat Persepsi Mahasiswa Terhadap Internet

105

5.3.2 Hubungan Facebook, Youtube Dan Blog Menyumbang Kepada Keruntuhan Akhlak

105

5.3.3 Pengaruh Internet Seperti Facebook, Youtube Dan Blog Terhadap Masalah Keruntuhan Akhlak Remaja Islam 5.4

Cadangan

105 106

5.4.1 Membuat Satu Perisian Untuk Memantau Dan Menyekat video-video yang tidak bermoral dari dilihat atau dimuat naik oleh sesiapa sahaja

106

5.4.2 Mewujudkan Undang-undang Khas Untuk Mencegah Penyalahgunaan Internet Facebook 5.4.3 Menguatkuasakan Undang-Undang

107

5.5

Cadangan Lanjutan Kajian

108

5.6

Kesimpulan

109

BIBLIOGRAFI

LAMPIRAN  

107

110

xiii   

SENARAI JADUAL

NO. JADUAL

TAJUK

HALAMAN

1.1

Kes anak luar nikah Melayu

4

3.1

Jumlah populasi yang terlibat dalam kajian

36

3.2

Spesifikasi item soal selidik

38

3.3

Maklumat setiap bahagian, jenis konstruk dan jumlah item dalam soal selidik

39

3.4

Pengkelasan skala Likert

39

3.5

Pengkelasan maklum balas

40

3.6

Penggunaan kaedah statistik mengikut pecahan objektif kajian

43

3.7

Nilai skor min

43

3.8

Klasifikasi kekuatan korelasi

44

4.1

Taburan Responden Mengikut Jantina

49

4.2

Taburan Responden Mengikut Umur

50

4.3

Taburan Responden Mengikut Status Perkahwinan

51

4.4

Taburan Responden Mengikut Kursus

51

4.5

Taburan Responden Mengikut Sekolah Terdahulu

52

4.6

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 1

53

4.7

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 2

54

4.8

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 3

55

4.9

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 4

55

4.10

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 5

56

4.11

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 6

56

xiv   

4.12

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 7

57

4.13

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 8

57

4.14

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 9

58

4.15

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 10

58

4.16

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 11

59

4.17

Taburan Min Keseluruhan Bagi Masalah Keruntuhan Akhlak Remaja Islam Pada Masa Kini

60

4.18

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 12

61

4.19

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 13

61

4.20

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 14

62

4.21

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 15

62

4.22

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 16

63

4.23

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 17

63

4.24

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 18

64

4.25

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 19

64

4.26

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 20

65

4.27

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 21

65

4.28

Taburan Min Keseluruhan Bagi Persepsi Mahasiswa Terhadap internet

66

4.29

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 22

67

4.30

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 23

67

4.31

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 24

68

4.32

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 25

68

4.33

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 26

69

4.34

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 27

70

4.35

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 28

70

4.36

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 29

71

4.37

Taburan Min Keseluruhan Bagi Faktor Keruntuhan Akhlak: Facebook

71

4.38

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 30

72

4.39

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 31

73

4.40

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 32

73

4.41

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 33

74

4.42

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 34

74

xv   

4.43

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 35

75

4.44

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 36

75

4.45

Taburan Min Keseluruhan Bagi Faktor Keruntuhan Akhlak: Youtube

76

4.46

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 37

77

4.47

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 38

77

4.48

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 39

78

4.49

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 40

79

4.50

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 41

79

4.51

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 42

80

4.52

Taburan kekerapan, peratusan dan min bagi item 43

80

4.53

Taburan Min Keseluruhan Bagi Faktor Keruntuhan Akhlak: Blog

4.54

Hubungan Antara Faktor Facebook Terhadap Keruntuhan Akhlak Remaja Islam

4.55

86

Pengaruh Antara Faktor Youtube Dengan Keruntuhan Akhlak Remaja Islam

4.60

85

Pengaruh Antara Faktor Facebook Dengan Keruntuhan Akhlak Remaja Islam

4.59

84

Pengaruh Antara Facebook, Youtube dan Blog Dengan keruntuhan akhlak Remaja Islam

4.58

83

Hubungan Antara Keruntuhan Akhlak Remaja Islam Dengan Faktor Blog

4.57

82

Hubungan Antara Faktor Youtube Terhadap Keruntuhan Akhlak Remaja Islam

4.56

81

86

Pengaruh Antara Faktor Blog Dengan Keruntuhan Akhlak Remaja Islam

86

4.61

Nilai Min Bagi Keseluruhan Konstruk Item

87

4.62

Keputusan Korelasi

88

4.63

Keputusan Regrasi

88

 

xvi   

SENARAI AYAT AL-QURAN

SURAH

 

HALAMAN

Al-Ahzab

3

Al-Ankabut

7

Ali-‘Imran

23

Adz-Dzariyat

23

Al-Isra’

93

Adz-Dzariyat

95

Ali-‘Imran

95

An-Nisa’

96

Al-Hadid

99

Al-‘Asr

101

xvii   

SENARAI HADIS

HADIS RIWAYAT

 

HALAMAN

Tirmizi

7

Bukhari

22

xviii   

SENARAI SINGKATAN

AADK

Agensi Anti Dadah Kebangsaan

Bil.

Bilangan

e-mel

Elektronik Mel

FP

Fakulti Pendidikan

FGHT

Fakulti Geoinformasi dan HartaTanah

FTI

Fakulti Tamadun Islam

Ha

Hipotesis alternatif

Ho

Hipotesis nol

IRC

Internet Relay Chat

JAIM

Jabatan Agama Islam Melaka

JPN

Jabatan Pendaftaran Negara

JKM

Jabatan Kebajikan Masyarakat

KS

Kurang Setuju

SAM

Syarikat Air Melaka

SAW

Sallallahu ’Alaihi Wasallam

Sig.

Significant

SPSS

Statistical Package for Social Science

SPC

Sarjana Muda Sains dan serta Pendidikan (Kimia)

SPI

Sarjana Muda Sains dan serta Pendidikan (Pengajian Islam)

SPJ

Sarjana Muda Teknologi dan Pendidikan (Kejuruteraan Mekanikal)

SPK

Sarjana Muda Sains dan Komputer serta Pendidikan (Kimia)

SPL

Sarjana Muda Sains dan serta Pendidikan (Tesl)

SPM

Sarjana Muda Sains dan serta Pendidikan (Matematik)

SPS

Sarjana Muda Sains dan serta Pendidikan (Sains Sukan)

xix   

S

Setuju

SS

Sangat Setuju

STS

Sangat Tidak Setuju

SWT

Subhanahu Wa Ta’ala

ICT

Information and Communication Technology

IPT

Institut Pengajian Tinggi

PDRM

Polis Diraja Malaysia

TS

Tidak Setuju

UPM

Universiti Putra Malaysia

UTM

Universiti Teknologi Malaysia

 

xx   

SENARAI SIMBOL

   

%

Peratus

n

Saiz Sample

r

Korelasi



Regrasi

x

Pemboleh ubah bebas

y

Pemboleh ubah bersandar

 

BAB I

PENGENALAN

1.1 Pendahuluan

Perkembangan penggunaan internet semakin meluas seiring dengan kemajuan sesebuah negara. Perkembangan ini menyebabkan internet tidak asing lagi di kalangan masyarakat. Bukan hanya masyarakat bandar, masyarakat desa pun sudah pandai menggunakan internet. Ini menjadikan rangkaian tanpa sempadan ini menjadi semakin penting kepada masyarakat untuk memudahkan urusan. Seluruh masyarakat di setiap pelusuk dunia menjadikan internet sebagai alat untuk memudahkan pelbagai urusan samada urusan kerja, keluarga, pelajaran, peribadi dan sebagainya.

Tidak dinafikan internet mempunyai banyak manfaatnya, tetapi keburukan juga datang seiring dengan kebaikan atau manfaatnya. Dalam internet semua benda boleh dilayari tanpa tapisan. Disebabkan inilah remaja sekarang berpendapat tiada orang yang tahu apa yang mereka buat atau apa yang mereka tengok dalam intenet walaupun ibu bapa mereka sekalipun dan mereka bebas mengunakannya. Bagi remaja yang mempunyai keluarga yang berada, internet dipasang di rumah dan 24 jam boleh menggunakannya tanpa had, tapi bagi remaja dari golongan sederhana mereka lebih banyak mengunjungi kafe-kafe internet bersama kawan-kawan.

2   

Walaupun ada kafe-kafe internet yang meletakkan tanda dilarang melayari laman sesawang yang tidak bermoral, tetapi masih ada sesetengah kafe-kafe internet lain yang membenarkan pelanggan melayarinya. Biasanya kafe internet inilah yang banyak dikunjungi oleh remaja.  

Penyalahgunaan terhadap internet menyebabkan kepincangan dan keruntuhan akhlak melanda golongan remaja pada masa kini. Pelbagai perkara yang tidak baik berlaku seperti mencuri, merompak, rogol, berzina, terlibat kegiatan samseng, ponteng sekolah dan sebagainya. Yang paling parah ialah perkara ini banyak berlaku kepada remaja Islam. Ini boleh menjejaskan imej Islam di mata masyarakat Islam dan agama lain. Pelbagai punca berkait rapat dengan kepincangan yang berlaku. Namun dalam kajian ini, hanya dibincangkan punca internet sahaja, iaitu pengaruhnya terhadap keruntuhan akhlak remaja.

Keruntuhan akhlak yang membimbangkan di kalangan remaja masa kini berpunca daripada kurangnya penekanan diberikan terhadap budaya dan cara hidup Islam. Mereka menyalahgunakan kemudahan internet dengan melayari laman sesawang yang tidak sepatutnya. Keruntuhan akhlak bukan hanya berlaku pada masa sekarang, semasa zaman Rasulullah SAW hidup dulu pun keruntuhan akhlak di kalangan kaum baginda juga teruk, dan disebabkan itulah Allah mengutus Nabi Muhammad untuk membimbing mereka ke jalan yang benar. Akhlak mulia yang ditunjukkan baginda menjadi contoh ikutan. Akhlak baginda adalah akhlak yang paling baik sebagaimana firman Allah SWT dalam surah Al-Ahzab ayat 21:

3   

tΠöθu‹ø9$#uρ ©!$# (#θã_ötƒ tβ%x. ⎯yϑÏj9 ×πuΖ|¡ym îοuθó™é& «!$# ÉΑθß™u‘ ’Îû öΝä3s9 tβ%x. ô‰s)©9 ∩⊄⊇∪ #ZÏVx. ©!$# tx.sŒuρ tÅzFψ$# Maksudnya: “Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (iaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah ”

(Al-Ahzab, 33: 21)

1.2 Latar Belakang Masalah

Pada masa kini, timbulnya berbagai krisis akhlak dan moral yang menular, merebak dan mewabak dalam masyarakat kita khususnya di kalangan remaja. Daripada kes bohsia, hamil luar nikah yang diikuti dengan pembuangan bayi dalam tong sampah, penderaan, gengsterisme, vandalisme, rogol, sumbang mahram, ketagihan dadah, hinggalah kepada mat rempit.

Menurut laporan yang dikeluarkan oleh Agensi Anti Dadah Kebangsaan (AADK) jumlah penagih dadah bagi tempoh 1988 hingga 2005 ialah 289,763 orang. (Berita Harian 27 Mac 2006)

Manakala bagi kes kelahiran anak luar nikah, Ketua Pengarah Jabatan Pendaftaran Negara (JPN), Datuk Alwi Ibrahim menyatakan anak luar nikah Melayu telah didaftarkan di seluruh negara seperti jadual 1.1 di bawah:

4   

Jadual 1.1 Kes Anak Luar Nikah Melayu

Tahun

Jumlah (kes)

2007

16,1000

2008

16,541

2009

17,303

(Sumber: Berita Harian 21 Mac 2010)

Walaupun laporan Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) dan Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) tidak pernah menyatakan umur sebenar ibu-ibu yang melahirkan anak di luar nikah ini, kejadian ini seharusnya sudah lebih dari cukup untuk membuka mata masyarakat umum bahawa salah laku seksual atau lebih tepatnya kejadian zina semakin merebak termasuk di kalangan remaja Melayu. Sebahagian besar daripada mereka yang terlibat dalam gejala seks luar nikah adalah di kalangan kumpulan remaja di Institusi Pengajian Tinggi (IPT) dan juga di sekolah menengah. Ini merupakan satu kejadian yang sangat menggerunkan kita semua.

Perkara ini berlaku kerana dorongan nafsu yang tidak di kawal oleh remaja. Umur pada peringkat remaja biasanya suka mencari dan mencuba pelbagai perkara terutama perkara yang baru dijumpai oleh mereka. Nafsu adalah anugerah Allah SWT kepada manusia dan nafsu juga adalah musuh sebati dengan diri manusia yang melaksanakan hasrat nafsu manusia. Nafsu manusia itu berkecenderungan untuk melakukan sesuatu yang bersifat buruk berbanding dengan kecenderungan untuk melakukan sesuatu yang bersifat baik. Seandainya nafsu tidak dapat dikawal, sudah pasti boleh menghilangkan maruah diri, agama dan nilai budaya sesebuah masyarakat dan membawa kepada kemungkaran sebagaimana berlaku dalam masyarakat kini.

5   

Menurut Dr. Fariza Md Sham dalam majalah Al-Islam (2006: 18) antara perkembangan ketara yang mempengaruhi psikologi remaja ialah kesan globalisasi yang membawa konsep dunia tanpa sempadan dan dasar langit terbuka. Ini bermakna segala maklumat dan perkembangan dunia luar boleh diketahui dan dicapai oleh masyarakat dunia. Tidak kira perkara itu baik atau buruk, semuanya dapat dilihat. Anak remaja yang sememangnya dalam proses perkembangan, mempunyai keinginan dan sifat mencuba sesuatu yang baru, sudah pasti teruja dan tidak dapat mengelak daripada melihat atau menonton apa yang dipaparkan oleh masyarakat dunia.

Menurut Abdullah Naseh Ulwan (1988: 152) dalam Mohd Ismail Mustari (2007: 160) menyatakan pengaruh media massa seperti media cetak dan elektronik juga adalah punca yang menyebabkan akhlak belia pincang dan rosak. Belia kini lebih berminat menonton televisyen, mendengar radio, berinteraksi dengan komputer sama ada bermain game komputer atau melayari internet daripada bersemuka dengan ibu bapa dan ahli keluarga. Keasyikan ini juga menyebabkan pelajaran, kerja rutin harian dan tanggungjawab lain terabai.

Justeru, remaja pada masa kini perlulah memperkukuhkan iman dan jiwa supaya mereka mempunyai daya tahan yang kuat dan tidak terjerumus dalam kegiatan yang tidak sihat ini. Selain itu, setiap ahli keluarga juga terutamanya ibu bapa harus memantau perlakuan anak-anak mereka supaya perkara ini dapat dibendung di peringkat awal. Tetapi ibu bapa sekarang lebih mementingkan harta dunia daripada mendidik dan mengasuh anak-anak mereka. Padahal anak-anak adalah harta yang tidak ternilai yang dikurniakan oleh Allah SWT. Kesibukan ibu bapa itu menyebabkan ibu bapa dan anak kurang kesempatan untuk bercakap, berbincang, berdamping antara satu sama lain. Malah ada yang jarang bersua muka. Keadaan ini menyebabkan remaja membawa cara hidup sendiri tanpa panduan dan pengawasan ibubapa dengan melayari internet untuk mengubati hati yang kekosongan kasih sayang.

6   

1.3 Pernyataan Masalah

Disebabkan

penyalahgunaan

terhadap

internet

itulah

menyebabkan

berlakunya berbagai salah laku seperti pembuangan bayi, penagihan dadah, lumba haram, pergaulan bebas dan sebagainya. Ini kerana mereka ingin mencuba setelah menonton sesuatu video atau gambar daripada internet seperti laman sesawang dan blog yang tidak sepatutnya yang mengandungi unsur-unsur lucah dan tidak bermoral.

Institusi keluarga penting untuk membantu para remaja supaya tidak terjebak dengan penyalahgunaan internet. Paling penting perlu dititik beratkan ialah tentang agama. Adanya asas agama yang teguh, remaja tidak akan sewenang-wenangnya terjerumus kepada perkara yang tidak baik.

Allah SWT menjadikan manusia itu dalam keadaan sentiasa resah gelisah, biar dalam keadaan apa sekalipun, kecuali mereka yang berupaya melakukan sembahyang dengan khusyuk dan diterima oleh Allah SWT. Ketika dirundung malang, mereka mengeluh dan menjadi tamak, kedekut ketika memperoleh kesenangan, kecuali mereka yang sembahyang dan diterima sembahyangnya.

Sembahyang di sini dilambangkan sebagai punca utama segala kebaikan, kerana sembahyang itu mencegah pelakunya daripada melakukan kejahatan dan kemungkaran. Sebagaimana firman Allah SWT dalam surah Al-Ankabut ayat 45:

7   

4‘sS÷Ζs? nο4θn=¢Á9$# χÎ) ( nο4θn=¢Á9$# ÉΟÏ%r&uρ É=≈tGÅ3ø9$# š∅ÏΒ y7ø‹s9Î) z©Çrρé& !$tΒ ã≅ø?$# tβθãèoΨóÁs? $tΒ ÞΟn=÷ètƒ ª!$#uρ 3 çt9ò2r& «!$# ãø.Ï%s!uρ 3 Ìs3Ζßϑø9$#uρ Ï™!$t±ósxø9$# Ç∅tã ∩⊆∈∪ Maksudnya: “Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, iaitu Al Kitab (Al Quran) dan dirikanlah solat. Sesungguhnya solat itu mencegah dari (perbuatan- perbuatan) keji dan mungkar. dan sesungguhnya mengingat Allah (solat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadat-ibadat yang lain). dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan ”

(Al-Ankabut, 29:45)

Justeru,

masyarakat

perlu

bertindak

dan

bertanggungjawab

bagi

mengatasinya bersama-sama. Kita perlu kembali kepada cara hidup Islam, malah semua agama mahukan penganutnya menjadi seorang manusia yang baik. Dalam satu hadis, Rasulullah SAW bersabda:

ِ ‫ﺎس ر‬ ِ ِ ِ ‫َﻋﻦ أَﺑِﻲ اﻟﻌﺒﱠ‬ ‫ْﻒ‬ َ َ‫ﺿ َﻲ اﷲُ َﻋ ْﻨـ ُﻬ َﻤﺎ ﻗ‬ َ ‫ﺖ َﺧﻠ‬ ُ ‫ ُﻛ ْﻨ‬: ‫ﺎل‬ َ ْ ْ َ ٍ ‫ﺎس َﻋ ْﺒﺪ اﷲ ﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ‬ ٍ ‫ﻚ َﻛﻠِﻤ‬ : ‫ﺎت‬ َ ‫ﺻﻠﱠﻰ اﷲُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ ﻳَـ ْﻮًﻣﺎ ﻓَـ َﻘ‬ َ ‫ ﻳَﺎ ﻏُ َﻼ ُم إِﻧﱢﻲ أ‬: ‫ﺎل‬ َ ‫اﻟﻨﱠﺒِ ﱢﻲ‬ َ َ ‫ُﻋﻠﱢ ُﻤ‬ ... ‫ْﻚ‬ َ ‫إِ ْﺣ َﻔ ِﻆ اﷲَ ﻳَ ْﺤ َﻔﻈ‬ (‫)رواﻩ اﻟﺘﺮﻣﺬي‬ (٢٣٣ :‫)اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺘّﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ‬ Hadis di atas bermaksud: Dari Abi Al-Abbas Abdillah bin Abbas Radiyallahu’anhuma katanya: “ Pada suatu hari adalah aku di belakang Nabi SAW, lalu baginda bersabda: Hai anak! Aku akan mengajar engkau beberapa perkataan.

8   

Peliharalah Allah, nescaya Dia pelihara engkau…” Maksud hadis itu adalah jika manusia memelihara undang-undang serta hukum Allah, maka Dia pasti memelihara kita daripada melakukan kemungkaran di atas muka bumi ini.

Keruntuhan akhlak yang berleluasa dan melampaui batas sekarang ini boleh dibandingkan dan diambil iktibar seperti umat yang rosak yang telah dihancurkan oleh Allah di zaman dahulu seperti mana yang tersebut di dalam Al-Quran. Meskipun mereka dulu tidak memiliki kemudahan teknologi namun, fitrah manusia yang cenderung mengikut hawa nafsu boleh mempelajari perbuatan aib mengikut naluri haiwan.

Bezanya di zaman moden ini, teknologi seperti media massa menjadi pemangkin, mempermudahkan remaja terdedah dengan subjek-subjek yang tidak bersesuaian atau bertentangan dengan agama dalam usia yang teramat muda. Jika ianya ditonton, didengar atau dibaca tanpa pengawasan penjaga, pendidik, pihak berkuat kuasa atau masyarakat umumnya, maka natijahnya naluri ingin mencuba, digoda oleh pasangan mereka atau tekanan pergaulan bebas menjebakkan mereka kekancah maksiat tersebut. Keruntuhan akhlak boleh berlaku dimana-mana sahaja tidak kira zaman samada dahulu, sekarang atau mengikut ketentuan Tuhan di masa yang akan datang.

Oleh itu, masalah utama yang akan dikaji adalah untuk melihat apakah keruntuhan akhlak mempunyai hubungan dan pengaruh dengan internet dan pengkaji hanya fokus kepada tiga faktor internet sahaja iaitu faktor Facebook, Youtube dan Blog. Pengkaji merasakan perlu mengkaji hubungan dan pengaruh internet terhadap keruntuhan akhlak remaja Islam supaya boleh dijadikan pengajaran dan iktibar kepada remaja-remaja sekarang dan yang akan datang. .

9   

1.4 Objektif Kajian  

Antara objektif kajian ini ialah:

1.4.1 Untuk mengetahui persepsi mahasiswa terhadap internet.

1.4.2 Untuk melihat sejauh mana hubungan Facebook, Youtube dan Blog menyumbang kepada keruntuhan akhlak remaja Islam.

1.4.3 Untuk mengenal pasti pengaruh internet seperti Facebook, Youtube dan Blog terhadap masalah keruntuhan akhlak remaja Islam.

1.5 Persoalan Kajian

Persoalan bagi kajian ini ialah:

1.5.1 Apakah persepsi mahasiswa terhadap internet?

1.5.2 Adakah Facebook, Youtube dan Blog mempunyai hubungan dalam menyumbang kepada keruntuhan akhlak remaja Islam?

1.5.3 Adakah Facebook, Youtube dan Blog boleh mempengaruhi masalah keruntuhan akhlak remaja Islam?